рАЗ рУШение рУсс КоГо ЦАрствАСинода Временное правительство назначило в марте 1917 года новым обер-
прокурором Синода видного масона В. Н. Львова. Никогда за всю историю
России во главе управления Церковью не стоял враг Христов и масон^1.
Ни в одном из тридцати придворных соборов и храмов, где служило
почти полторы сотни священников, дьяконов, псаломщиков, не нашлось ни
одного верного, который пришел бы к Царю, чтобы духовным словом облег-
чить Его участь и разделить с Царем заточение и муки, которые предстояли
Царской семье. Большая часть русского священничества нарушила клятву,
которую каждый давал в начале своего служения:
«Аз, нижепоименованный, обещаюсь и клянусь Всемогущим Богом и
Пресвятым Евангелием в том, что хощу и должен Его Императорскому Ве-
личеству, своему истинному и природному Всемилостивейшему Великому
Государю, Императору Николаю Александровичу, Самодержцу Всероссий-
скому, и законному Его Императорского Величества Всероссийского Пре-
стола Наследнику верно и нелицемерно служить и во всем повиноваться, не
щадя живота своего до последней капли крови... В заключение сего клят-
венного обещания моего целую слова и Крест Спасителя моего. Аминь».
После отречения от Престола Государя Николая II и великого князя
Михаила Александровича масонское Временное правительство требует та-
кого же отречения и отказа от удельных имений от других возможных на-
следников российского Престола. Масонские ложи поручили это дело свое-
му брату А. Ф. Керенскому, который стал действовать здесь через другого
масона из среды великих князей – Николая Михайловича, члена тайного
французского общества «Биксио». В письме к А. Ф. Керенскому от 9 марта
1917 года великий князь Николай Михайлович сообщает о ходе своих пере-
говоров: «За сегодняшний день я получил согласие на отказ от Престола и на
отдачу удельных земель от великих князей Кирилла Владимировича, Дми-
трия Павловича...» Обнародован текст, о котором идет здесь речь. Он гласит:
«Относительно прав наших, и в частности и моего, на престолонаследие я,
горячо любя родину, всецело присоединяюсь к тем мыслям, которые вы-
ражены в акте отказа великого князя Михаила Александровича. Великий
князь Кирилл Владимирович».
Дата этого документа, содержание которого с достаточной точностью
устанавливается путем сопоставления его с известным актом отречения ве-
ликого князя Михаила Александровича, явствует из приведенного письма
великого князя Николая Михайловича: он написан 9 марта 1917 года, ровно
через неделю после отречения Императора Николая II и через шесть дней
после отречения Михаила Александровича^2.
(^1) Впоследствии масонский обер-прокурор Синода вступил в Союз воинствующих безбож-
ников и писал атеистические статьи в журнал «Безбожник».
(^2) АСТМ. Архив Н. Ф. Степанова (Свиткова) (записи).