рАЗ рУШение рУсс КоГо ЦАрствА
хороший отзыв. Действительно, послушник стал вести себя хорошо, усер-
дно исполнял свои обязанности и только заметно избегал монастырско-
го общества. Но вот однажды утром, во время заутрени, этот послушник
пришел в хлебопекарню, схватил кочергу, раскалил ее докрасна в печи и с
какою-то необыкновенною решимостью прибежал в покои архимандри-
та к портрету Императора. Он бросился к этому портрету и раскаленною
кочергою выжег ноги Императора до коленей. Потом он выбежал на мо-
настырский двор, кричал и неистовствовал, повторяя одни и те же слова,
что теперь с ним могут делать все что угодно. С этой минуты послушник
этот окончательно сошел с ума и более уже не приходил в нормальное со-
стояние. Замечательно, что этот сумасшедший выжег на портрете ноги
Императора почти так же, как, спустя 14 лет, они были оторваны и разбиты
взрывом динамитной бомбы в роковое 1 марта^1.
Старец Глинской пустыни Илиодор во второй половине 70-х годов
предсказал судьбу Александра II. «Насилием сокращены будут дни его: убит
будет Царь рукой освобожденного им раба среди бела дня, на стогнах верно-
подданной ему столицы».
В начале 70-х годов в Петербурге возникло Большое общество социали-
стической пропаганды под руководством Н. В. Чайковского (впоследствии
крупного масона). В общество «чайковцев» входило около 60 человек, среди
них М. А. Натансон, С. Л. Перовский, П. А. Кропоткин, С. М. Кравчинский,
А. И. Желябов, П. Б. Аксельрод, А. И. Зунделевич, многие из них были свя-
заны с зарубежными революционными и масонскими организациями. Це-
лью общества была подготовка революции для свержения Самодержавия.
Большая часть членов общества открыто выступала за цареубийство. «Чай-
ковцы» начали так называемое «хождение в народ» – попытку социалисти-
ческой пропаганды в деревне, с призывами к революции и убийству Царя.
«Хождение в народ» позорно провалилось. Крестьяне сразу же уви-
дели в «чайковцах» чужаков и государственных преступников, отказыва-
лись с ними говорить, а наиболее рьяных и наглых связывали и сдавали в
полицию.
Новым этапом развития социалистических организаций стало созда-
ние в 1876 году «Земли и воли». В ее рядах вызрел целый ряд террористов,
впоследствии совершавших покушения на убийство Царя.
На одной из сходок членов «Земли и воли» за право убить Царя стали
бороться Г. Гольденберг (9 февраля 1879 года он убил харьковского губер-
натора князя Кропоткина) и А. К. Соловьев. Решили, что Гольденбергу как
еврею стрелять нельзя. А Соловьева решили негласно поддержать, но от
«Земли и воли» официально не помогать; хотя «частным порядком» члены
организации Михайлов, Квятковский и Зунделевич вызвались помогать
(^1) Дьяченко Г. (сост.). Из области таинственного. М., 1990. С. 19.