т.д., а над могилами акумов он должен говорить: «В
большом стыде будет мать ваша...»>
Там же, 224, 11.
<Кто видит дома акумов^1 , должен говорить, ког-
да в них живут: «Дома надменных разорит Господь»
(Притч. 15, 25). А если эти жилища опустошены, то:
«Боже отмщений, Господи, Боже отмщений, яви
Себя!» (Пс. 93, 1)>.
Закон 10
<Вечером, накануне шабаша каждый еврей, уви-
дев освещение, обязан говорить: «Слава Тебе, Го-
споди, Создавшему свет», но где свет выходит из
храма акумов, там воспрещено благодарить Бога за
пользование таким светом>.^2
Орах-хайим 298, 5.
«Нельзя читать благодарственную молитву над
светильниками идолопоклонства».
Закон 11
«В шабаш строго запрещается еврею покупать
либо продавать. Однако же разрешается купить у
акума дом в Палестине и в этом случае позволено
даже писать (акт), чтобы в Палестине было одним
акумом меньше, а одним евреем больше».^3
Орах-хайим 306, 11.
<В земле Израиля дозволено купить у акума дом
хотя бы и в шабаш – и подписывают, и представля-
ют в присутственные места^4 , а именно (Хага) в их,
т.е. акумовы, присутственные места, и (подписыва-
(^1) При виде же домов израильтян говорится, когда в них живут: «Хвала
Тому, Который укрепил межу вдовы!» (ср.: Притч. 15, 25). Если же они опу-
стошены: «Хвала Судье истины!» (ср.: Орах-хайим 224, 10).
(^2) Шулхан-арух, Орах-хайим 298, 5; взято из Тур.
(^3) Там же, 306, 11; взято из Талмуда Баба камма, 80 и из Талмуда Гиттин, 8.
(^4) Для совершения купчей.