Закон 51
«Животное, убитое акумом либо евреем, который
стал акумом, должно рассматриваться евреями как
падаль».^1
Иоре де'а 2, 1.
«Скот, убитый нохри, должен считаться околев-
шим, даже если он (нохри) малолетен или если он
не идолопоклонник, и если даже за ним наблюдали
другие (евреи)».
Закон 52
«Еврею запрещается резать животное, которому
еще нет 8 дней от роду. И когда придет акум для про-
дажи еврею животного и станет утверждать, что по-
следнему уже наступило 8 дней от роду, тогда еврей
не должен ему верить, потому что акумы суть лжецы
и обманщики».^2
Иоре де'а 15, 3.
«Нельзя полагаться на акума в отношении ма-
леньких козлят, которых покупают у него и (о кото-
рых) он говорит, что они 8 дней от роду».
Закон 53
«Запрещено еврею брать нохриф (христианку) в
кормилицы, когда он может иметь еврейку, потому
что природа и характер кормилицы обыкновенно
переходят на ребенка; от нохриф же ребенок глупеет
и перенимает дурные свойства».^3
Иоре де'а 81, 7, Хага.
«Нельзя допустить, чтобы ребенка кормила нох-
риф, когда можно иметь еврейку, потому что моло-
(^1) Шулхан-арух, Иоре де'а 2, 1; взято из Талмуда Хуллин, 13.
(^2) Там же, 15; взято из Шаалоф Утшубоф Рашба; нечто подобное встре-
чается в Шулхан-арухе много раз. 3
Шулхан-арух, Иоре де'а 81, 7, Хага; взято из Раббену Низим в Талмуде
Абода зара.