Oleg Platonov Мировой еврейский заговор. Истоки сионских протоколов

(Lukas Sokolov) #1

«Даже когда разрешено пользоваться (такою) ве-
щью, (есть) которую запрещено законом, и (тогда)
воспрещается торговать ею, раз это вещь, предна-
значенная для еды» (Хага). «А также дозволено при-
нимать нечистые вещи от акумов в уплату долга, ибо
это все равно, как будто спасаешь что-нибудь из их
рук».


Закон 56
«Когда еврей купил у акума посуду, будь она из
металла либо из глины, тогда он должен ее чисто
вымыть, потому что акумы (в еврейском смысле)
нечисты.^1 Даже когда еврей продаст акуму свою по-
суду^2 и акум принесет ее обратно, то еврей обязан ее
опять вымыть начисто, так как через прикоснове-
ние акума она уже осквернилась».
Иоре де'а 120, 1.
«Когда кто-нибудь покупает у акума столовую
посуду из металла или стекла либо посуду, внутри
вылуженную, будь она и новая, тогда он должен ее
вымыть в (большом) водовместилище или же ко-
лодце, содержащем 40 мер».
Там же 120, 11.
«Еврей, продавший акуму посуду и купивший от
него обратно, должен вымыть ее».
Саббат, 145б.
«Почему акумы грязны? Потому что они едят
мясо животных, запрещенное евреям».


Закон 57
«Запрещено еврею пить вино из бутылки или ста-
кана, к которым прикасался акум, потому что таким


(^1) Там же, 120, 1; взято из Талмуда Абода зара, 26.
(^2) Там же, 11; взято из Тозефот.

Free download pdf