Oleg Platonov Мировой еврейский заговор. Истоки сионских протоколов

не требуется разрушения; иной (учитель Талмуда),
однако, считает (и такое) разрушение необходимым
(Хага). Но то, что они надевают для самого идоло-
поклонства, называется убранством (идолов) и тре-
бует разрушения».
Там же 139, 15, Хага.
«Некоторые говорят, что запрещено продавать
их, т.е. (книги), акуму, когда это книги, употребляе-
мые для пения при идолопоклонстве; а другие го-
ворят, что запрещено продавать (эти книги) лищь
священникам, а не остальным акумам. Но, кто и в
этом строг (т.е. не продает эти книги даже другим
акумам), тот будет благословен. Иные запрещают
также продавать им пергамент и чернила для напи-
сания их религиозных книг. А еще иной говорит, что
запрещается давать в ссуду (деньги) на построение
капищ у акумов, или на украшение оных, или же на
содержание их прислуги. Тем паче запрещено про-
давать для них (капищ) вещи, принадлежащие к их
службе, например сковороды; кто не сделает этого,
тот будет счастливым. Не должно переплетать книг
акумов, за исключением книг судей и писателей, но
когда предстоит опасность вражды, тогда надо (по
крайней мере) сколько возможно, уклоняться от
этого».
Там же 151, 1.
«Вещи, назначенные служить предметами идо-
лопоклонства в известной местности, нельзя про-
давать местным же идолопоклонникам» (Хага). «За-
прещено продавать акуму воду, когда знаешь, что из
нее он намерен сделать воду крещения».
Там же (Хага).
«Но только священнику либо (другому) акуму, от-
носительно которого есть вероятие, что он принесет