он твои дела!» При этом еврей думает про себя: «Бог
акумов (т.е., в глазах еврея – идолопоклонников) не
может сделать ничего – стало быть, и акум не бу-
дет благословен». (Отсюда ясно, что пожелание ев-
реем акуму благодати является лишь насмешкою и
издевательством)>.^1
Иоре де'а 147, 1.
«Кто дает обет или клянется именем идолов, тот
получает 39 ударов; также запрещается называть их
по имени, будь это необходимо или не необходимо».
Иоре де'а 147, 2.
«(Такие) наименования их (акумов) праздников,
которые одинаковы с именами людей, можно упо-
треблять, не придавая этому никакого значения».
Иоре де'а 147, 5.
«Дозволено насмехаться над идолами» (Хага.).
<Дозволено говорить акуму: «Твой Бог тебе в по-
мощь!» или «Да осчастливит он твои дела!»>
Закон 66
«Еврею запрещено давать взаймы акуму или во-
обще иметь с ним дела за три дня до одного из его
(акума) праздников, потому что акум мог бы таким
путем доставить себе удовольствие в праздник.^2
Однако за высокие^3 лихвенные проценты ссужать
акуму разрешается, дабы само удовольствие прихо-
дилось ему не по вкусу ввиду предстоящих мучений
при расчете».
Иоре де'а 148, 1.
«За три дня до праздника идолопоклонников за-
прещается покупать у них или продавать им вещи,
(^1) Там же; взято из Маймонида.
(^2) Там же, 148, 1; взято из Талмуда Абода зара, 6, Тозефот и Рашбам.
(^3) Там же; взято из Тур.