«Тем из акумов, с которыми мы не находимся в
войне, а равно и таким, которые выпасают мелкий
скот Израиля в Палестине, когда поля большею ча-
стью принадлежат Израилю и т.п. (этим акумам) не
причиняют смерти; однако же, запрещается спасать
их, когда они близки к смерти. Например, когда уви-
дишь, что один из них упал в море, то не выручай его,
даже если он хочет заплатить. Согласно с этим, их
нельзя и лечить даже за деньги, за исключением того
случая, когда можно опасаться неприязни (Хага),
потому что тогда разрешается даже безвозмездно,
когда нельзя уклониться от этого. А также дозволено
испытывать на акуме лекарство, полезно ли оно».
Иоре де'а 158, 2, Хага.
«Отступники, отпавшие к акумам и оскверняю-
щиеся среди них идолопоклонством, как и сами
акумы, равны тем, которые отпадают на зло (Израи-
лю), а таких низвергают и не вытаскивают».
Закон 82
<Строго запрещено еврею ссужать деньги друго-
му еврею в рост (за высокие проценты), и, наоборот,
дозволяется ссужать деньги за лихвенные проценты
акуму либо еврею, который сделался акумом, пото-
му что в Св. Писании говорится: «Ты обязан давать
жить твоему брату вместе с тобою». Но акум не счи-
тается братом>.^1
Иоре де'а 159, 1.
«По закону Торы дозволено ссужать акуму за
проценты, но раввины дозволили брать лишь столь-
ко (процентов), сколько необходимо для жизни. В
наше время это дозволено во всех видах».
Иоре де'а 159, 2.
(^1) Шулхан-арух, Иоре де'а 159, 1; взято из Талмуда Баба Меция, 70.