as subsecções são objeto de explícita delfignação. As tribos da Terra
de Amhem oriental dividem-se em duas metades patrilineares, yiritcha
e dua, ficando bem entendido que cada horda relaciona-se exclusiva·
mente com uma ou outra.' Cada uma dessas metades é dividida, por
sua vez, em quatro subsecções, formando pois um total de oito sub·
secções. Para maior simplicidade desprezaremos o fato de existirem duas
denominações para cada subsecção, uma delas empregada no masculino
e a outra no feminino, porque este detalhe não tem influência no siso
tema. Conservando apenas a denominação masculina encontramos a se-
guinte lista:
Metade yiritcha:Subsecções: ngarit
bulain
kaijark
bangardiMetade dua:Subsecções: buralan
balang
karmarung
warmutAté agora a situação parece normal. Mas logo assim que examina-
mos as regras do casamento encontramos uma anomalia que caracte-
riza todos os sistemas da região, a saber, em lugar de um homem ter
necessariamente de procurar esposa em uma subsecção, e numa só, da
outra metade, pode escolher entre duas subsecções que constituem as
subsecções de uma mesma secção. Por exemplo, um homem ngarit pode
casar-se ou com uma mulher balang ou com uma mulher baralang; um
homem bulain pode escolher entre uma mulher baralang e uma mu-
lher balang; um homem kaijark casa-se ou na subsecção warmut ou
então na subsecção karmarung, etc. Seja qual for o tipo de casamento
praticado os filhos pertencem à mesma secção (alterna da do pai na
mesma metade), mas, no interior da secção, a uma ou outra subsecção.
Assim, um homem ngarit, casando-se com uma mulher balang, terá fi·
lhos bangardi, ao passo que se a mulher é baralang os filhos serão
kaijark. Um marido bulain terá, de uma mulher buralang, filhos kaijark
e de uma mulher balang filhos bangardi, etc. Existe, portanto, uma re-
lação fixa entre a subsecção dos filhos e o tipo de casamento do pai,
e uma relação igualmente fixa entre a subsecção dos filhos e a subsec·
ção da mãe, mas não entre a subsecção do pai e a subsecção dos fi·
lhos. Com efeito, somente a subsecção dos filhos conserva uma relação
fixa com a secção do pai, dependendo a subsecção do tipo de casamento
praticado. Isto pode exprimir·se dizendo que existe uma relação está·
vel entre os casais e os ciclos, e uma relação estável entre os casais e
os pares, mas não entre os ciclos e os pares. Webb interpreta este fato
como prova de que a filiação é matrilinear nas subsecções. Mas o fe·
nômeno foi mais exatamente descrito por Elkin, como um caso de fi·
liação patrilinear indireta. Elkin distingue com efeito os dois tipos de
casamento possiveis em tipo normal e tipo optativo, e formula então
- T. Theodor Webb. Tribal Organization in Eastern Arnhem Land. Oceania, voI.
3, 1933.
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