Nazarov M. - Вождю Третьего Рима, 2005, 992s

(Lukas Sokolov) #1

позицию. Не принял Господь покаяния иерархов, на словах пеку­
щихся о благе церковном, а на деле погрязших в ересях экуме­
низма и обновленчества, в угодничестве перед властвующими
безбожниками и клановых политических разборках!
Прославление святых Царственных Мучеников на Архиерей­
ском Соборе 2000 года, безусловно, стало шаroм в правильном на­
правлении. Но одного лишь формального прославления, как пока­
зывает жизнь, недостаточно. Мы убеждены, что Господь Бог дото­
ле не примет нашего раскаяния, доколе мы делом не докажем ero,
предприняв все возможныe меры для изгнания из нашей Святой
Церкви всяческих ересей и еретиков, отступников и теплохладных
предателей веры, а также для восстановления православно-монар­
хическоro вероучения в ero первоначальной ясности и чистоте»42.
«Из стремления к церковному процветанию - открытия, строи­
тельства и блаroукрашения множества новых храмов, получения
режима благоприятствования в финансово-хозяйственной дея­
тельности, дружбы со светской властью и возрастания политиче­
ского влияния - действия иныIx водителей Церкви шаг за шаroм
трансформировались в прямое соучастие в планах мондиалистов.
... Фактически поддержаиныIии оказались проекты тотальной
идентификации населения России. Молчаливо, безо всяких воз­
ражений и замечаний, встречена продажа русской земли. Едва ли
не благословленной оказалась агрессия США против Афганиста­
на. Сошедшее почти на нет, осужденное народом Божиим участие
в экуменическом движении получило богословское обоснование
на Юбилейном Архиерейском Соборе РПЦ в aвryCTe 2000 года и с
тех пор пошло в рост. Вновь стали архипастыри без стеснения
разъезжать по всему Mipy и в нарушение апостольских правил
соучаствовать в молебнах с еретиками и даже с колдунами ...
Произошло и худшее: в угоду мондиалистскому roсударству, не
находящему для Церкви никакого иного места, кроме как своего
развлекательно-утешительного института, уже активно распростра­
няется католический по сути дorмaT о "социальном служении" Пра­
вославия... Например, в "Основах социальной концепции" таковое
представляется уже не только как "спасение людей в Mipe, но также
спасение и восстановление самого Mipa" (раздел 1.2)>>43.
Оценка деяний Архиерейского Собора 2000 года и его отноше­
ния к революции и богоборческому строю дана в редакционной
заметке волгоградской православно-патриотической газеты:


42 Душенов кю. Да исправится молитва моя ... // Русь Право­
славная. 43 2003. Х!! 5-6.
Гордеев кю. Христианская Церковь и открытое общество
// Сербский крест. М., 2002. Х!! 26. Февр.

Free download pdf