تحبه لا عملﹴ
ﹶ
أداء الإنسانﹸ يقبلﹸ عندما
ﹺ
والمعروف
ﹺ
السائد من ولذلك
ﹺ
والقبول الرضا من
ﹴ
درجة بأقلﹺ
ﹸ
تنجزه فإنها عليه مرغمةﹲ تكونﹸ أو
ﹸ
نفسه
ﹺ
المجبرة
ﹺ
الموقف هذا من الخلاصﹺ وبالتالي منه،
ﹺ
الانتهاء من
ﹶ
تتمكن كي
،
ﹴ
راضية
ﹺ
غير أو
ﹴ
كارهة بنفسﹴ العملﹶ
ﹶ
أنجز فلانﹲ :حينها لﹶقا
ﹸ
في عليه،
ﹸ
فعين
ﹺ
والأفعال
ﹺ
الأشياء على الحكمﹺ في
ﹺ
الإنسان
ﹸ
نفس تفعلﹸ وكذلكﹶ
ﹺ
السخط
ﹸ
وعين تراها فلا
ﹺ
والأخطاء
ﹺ
الزلات عن
ﹶ
النظر
ﹸ
تغض الرضا
:الشافعي للإمام نسب
ﹸ
ي وبهذه ،وعيبﹴ
ﹴ
سوء كل َّ تبدي
ةﹶليلكﹶ
ﹴ
يب
ﹶ
ع ل ِّكﹸ ن
ﹶ
ع ضا
ﹺ
الر
ﹸ
ين
ﹶ
ع
ﹶ
و
يا
ﹺ
ساوﹶالم بـدي
ﹸ
ت
ﹺ
خط
ﹸ
الس
ﹶ
ين
ﹶ
ع
َّ
ن
ﹺ
كﹶل
ﹶ
و
ني
ﹸ
ــــاب
ﹶ
يه لا نﹶ
ﹺ
لم ــــابﹴ
ﹼ
ي
ﹶ
بهﹺ
ﹸ
ستﹶل
ﹶ
و
يـا
ﹺ
ل ر
ﹶ
ي لا ما
ﹺ
رء
ﹶ
لم
ﹺ
ل أر
ﹸ
ستﹶل
ﹶ
و
تي
َّ
د
ﹶ
ـو
ﹶ
م نـكﹶ
ﹺ
م ـدنﹸ
ﹶ
ت ي
ﹼ
ن
ﹺ
م ـدنﹸ
ﹶ
ت ن
ﹺ
ـإﹶف
يـا
ﹺ
نائ نــكﹶ
ﹶ
ع نـيلقﹶ
ﹶ
ت ـيﹼن
ﹶ
ع ﹶنـأ
ﹶ
ت ن
ﹺ
إ
ﹶ
و
ﹸ
ـه
ﹶ
يـــات
ﹶ
ح
ﹺ
خيـهﹶأ ـن
ﹶ
ع
ٌّ
نيـيغﹶ ــلانا
ﹺ
ك
يــا
ﹺ
غــــان
ﹶ
ت
ُّ
ــدشﹶﹶأ تنـــا
ﹺ
م ذا
ﹺ
إ
ﹸ
حـن
ﹶ
ن
ﹶ
و
إليها
ﹸ
يحتاج التي
ﹺ
البيانات كل َّ العقلﹸ
ﹸ
يجمع كيف
ﹸ
يوضح مخططﹲ وهذا
إن الروحﹺ قيمﹺ ومن
ﹺ
ه
ﹺ
وغرائز
ﹺ
الجسد حواسﹺ ومن
ﹺ
الخبرات
ﹺ
مرجعية من
النفسﹺ
ﹺ
بمباركة إلا
ﹺ
القرار
ﹺ
وإصدار الإقدامﹺ من
ﹶ
يتمكن ولن ،تﹾ دﹶ
ﹺ
ج
ﹸ
و
!!ها
ﹺ
ع ُّن
ﹶ
تمﹶ أو ورضاها