Hebert, J., and Guilhem, M. Notion et Culte de
dieu chez les Toussian.Anthropos(1967),
139–164.
Hebga, M. Penance and Reconciliation in African
Culture.African Ecclesial Review25 (1983),
347–355.
Heinz, H. J. Elements of the Bushmen Religious
Beliefs.Anthropos(1975), 17–41.
Henry, J. Le culte des esprits chez les Bambara.
Anthropos3 (1908), 702–707.
———.L’âme d’un peuple africain: Les Bambara,
leur vie psychique, éthique, sociale, religieuse.
Paris: Picard, 1910.
Herskovits, M. J.Dahomean Narrative.Evanston:
Northwestern University Press, 1958.
———.Dahomey: An Ancient West African
Kingdom
(2 vols.). Evanston: Northwestern University
Press, 1967. (1st ed. 1938)
Hetzler, F. M. Ethiopian Cultural Heritage: Art and
Philosophy. In Negussay, A., and Sumner, C.
(Eds.),Books for Life.Addis Ababa: Relief and
Rehabilitation Commission, 1991, 29–43.
Heusch, L. De.Le Symbolisme de l’inceste royal en
Afrique.Bruxelles: Universite Libre de Bruxelles:
Institut de Sociologie Solvay, 1958.
———.Le sacrifice dans les religions africaines.
Paris: Gallimard, 1986.
———. Myth as Reality.Journal of Religion in
Africa18 (1988), 200–215.
Hexam, I. Lord of the Sky-King of the Earth: Zulu
Traditional Religion and Belief in the Sky God.
Studies in Religion10 (1981), 273–286.
———.Texts on Zulu Religion.New York: Edwin
Mellen Press, 1987.
Hickey, R. Ministry in African Traditional Religion.
The Outlook18 (1982), 19–26.
———. Authentic African Religion.Afer 27
(1985), 216–224.
———. The Decline of African Traditional
Religion.The Outlook20 (1986), 36–41.
Himmelheber, H. Le système de la religion des Dan.
Rencontres Internationales de Bouaké: Les
Religions Africaine Traditionnelles(1965),
75–85.
Hirschberg, W. Der Gottesname Nyambi.
Zeitschrift für Ethnologie88 (1963), 163–179.
Hobly, C. W.Bantu Beliefs and Magic.London: H.
F. and G. Witherby, 1938.
Hochegger, H. Die Vorstellungen van “Seele” und
Totengeist bei Afrikanischen Völker.Anthropos
60 (1965), 273–329.
———. La notion de l’Etre Suprême chez les Yansi.
Publications Ceeba1, no. 2 (1968), 77–82.
———. Conceptions de la mort, rites de sépulture
et deuil chez les Nsala-Mbanda (Yansi).
Publications Ceeba1, no. 3 (1969), 45–51.
———. Dieu, idoles et sorcellerie. In Colloque,
Ethique chrétienne et valeurs africaines.
Kinshasa: Faculté de Théologie Catholique,
1969, 63–75.
———. Les “âmes” de l’homme et la conception de
l’esprit de mort dans la pensé occidentale et
africaine.Publications Ceeba1, no. 3 (1969),
118–124.
———. La mort et le culte des morts chez les
populations d’expression teke: Réalités sociales ou
religieuses.Cahiers des Religions Africaines 4
(1970), 75–87.
———. Allons, tuons la mort! Mythes sakata.
Publications Ceeba2, no. 13 (1974).
———.Normes et Pratique Sociales chez Buma.
Bandundu: Editions Ceeba, 1975.
———.Le langage gestuel en Afrique centrale.
Bandundu: CEEBA, 1978.
———.Le langage des gestes rituels, t. I–II.
Bandundu: CEEBA, 1981.
———. (Ed.).Dictionnaire des Rites(vols. 1 & 2).
Bandundu: Edtions Ceeba, 1984.
———. La communication non verbale dans la
culture zaïroise.Philosophie et communication
sociale en Afrique,3e Séminaire scientifique de
philosophie, 1987. (Recherches Philosophiques
Africaines, 17) Kinshasa, Facultés Catholiques
de Kinshasa, 1989, 177–189.
———. Le langage symbolique des rites zaïrois:
Expériencce de terrain.Revue Africaines des
Sciences de la Mission1, no. 1 (1994), 357–365.
Hodgson, J.The God and the Xhosa: A Study of
the Origins and Development of the Traditional
Concepts of the Supreme Being.Cape Town:
Oxford University Press, 1982.
Hofstra, S. Personality and Differentiation in the
Political Life of the Mendi.Africa10 (1937),
436–457.
———. The Ancestral Spirits of the Mendi.Archiv
für Ethnographie39 (1940), 177–196.
———. The Belief Among the Mendi in
Nonancestral Spirits.Archiv für Ethnographie
40 (1942), 175–182.
Hoh, F. Bantu-Philosophie: Philosophie?
Grundsätzliche Ueberlegungen und Folgerungen
aus Anlass einers Buches.International
Afrikaforumno. 2 (1966), 358–362.
770 Bibliography:AfricanReligiousSources