314 Chapter 13
babalawo cubano, presidente de la Asociación Cultura Yoruba de
Cuba, Antonio Castañeda, dijo: “Nos hemos convertido en el autén-
tico exportador de esta cultura en el mundo”.
Siete años después de este evento, en que ambas fuerzas se mezcla-
ban y asimilaban unas a otras, se contradicen en las calles. Estamos a la
espera de un congreso en Miami, al parecer con suficiente autoridad
como para crear un comité de ética que regule las prácticas religiosas
de raíces africanas que puede acarrear la institucionalización de Ifá
donde quiera que esta se origine. Habrá que esperar.
El cuerpo literario de Ifá brinda a quienes lo estudien con profund-
idad numerosos elementos que demuestran que no es una filosofía lla-
mada a universalizarse, porque lo integran un número de personas
descendientes de las generaciones seguidoras de las divinidades al ini-
cio del tiempo. Este hecho nos lleva a una religión que, en esencia, es
de práctica individual, aun cuando el colectivo es empleado en las cer-
emonias de consagración. Según Ifá, la vida de un individuo gira alred-
edor de él y su divinidad guía a la que debe servir. No es admisible que
un hombre piense que para ofrecer su sincero y honesto servicio a
Oloddumare y a las divinidades tenga que recurrir a un templo, estab-
lecimiento o asociación cuando se está en presencia de una obligación
de índole personal.
Ifá prohíbe la institucionalización de Ifá en templos y sociedades y
no admite nada parecido a un culto, altar o medio de congregación
para crear, a través de la “adoración”, un medio de recaudación
económica que les permita subsistir. Sin embargo, sus códigos éticos
no van contra la creación de instituciones sociales capaces de ayudar a
mejorar al mundo, pero sí se oponen a fachadas religiosas que degen-
erarían en una manifiesta invitación a Echu para que, haciendo uso de
sus prerrogativas, corrompa todos los objetivos con que fueron for-
madas.
La institucionalización religiosa, en general, ha sido un paso involu-
tivo en la transición del hombre: ha revelado fines políticos y
económicos suficientemente egoístas como para tomarlos en cuenta.