Hochgefühles, des Triumphes seiner Anhänger, ein auferstandener Sieger und Gottessohn! In der
That hier beginnt die Theorie armselig, abgeschmackt, ja verwerflich zu werden, indem sie die
Apostel als arme Betrogene, oder gar mit Jesus selber als Betrüger zeigt. Denn vom Scheintod
hatte man auch damals einen Begriff, und die Lage Jesu musste zeigen, dass hier von Auferstehung
nicht die Rede war; hielt man ihn doch für auferstanden, gab er sich selbst als auferstanden, so.
fehlte das nüchterne Denken, und hütete er sich gar, seinen Zustand zu verrathen, so fehlte am
Ende auch die Ehrlichkeit. Aus allen diesen Gründen ist der Scheintod von der Neuzeit fast
ausnahmslos verworfen worden."
•Und sieht man Andre still mit Opfern kommen,
•Und welch’ ein Friedensecho hat geklungen
•UnpartheiischeKirchen- und Ketzerhistorie.
•Untersuchung über den Hebraeerbrief,
•Untersuchungen üb. d. ev. Gesch.,
•Untersuchungen über die evang. Gesch., ihre Quellen
•Urevangelium
•Verhimmelung der Visionshypothese
•Versuch über den Plan Jesu
•Vier Bücher von der Kirche.
•Vindiciae Lucancae
•Vindiciae Petrinae.
•Voltständige Einleitung,
•Vom Erlöser der Menschen nach unsern 3 ersten Evang. Riga, 1796. The same: Von Gottes Sohn,
der Welt Heiland, nach Joh. Evang.
•Vom Ursprung der Sünde nach paulinischem Lehrgehalt
•Vom ersten Anfang forttönt durch Aeonen."
•Vorlesungen über N. T. Theol,
•Vorlesungen über das Leben Jesu
•Vorlesungen über das Leben Jesu, herausgeg. von Rütenik. Berlin, 1864. The lectures were
delivered 1832, and published from imperfect manuscripts. "Eine Stimme aus vergangenen Tagen."
Comp. the critique of D. F. Strauss in Der Christus des Glaubens und der Jesus der Geschichte.
•Vorlesungen über die Apokalypse,
•Vorlesungen über neutestamentliche Theologie.
•Wann wurden unsere Evangelien verfasst?
•Wann wurden unsere Evangelien verfasst? Leipz., 4th ed., 1866 (Engl. transl. by W. L. Gage,
•Was die Auferstehung an sich ist, liegt ausserhalb des Kreises der geschichtlichen Untersuchung
•Was kein Verstand der Verständigen sieht,
•Wegweiser zur Quellen- und Literaturkunde der Kirchengeschichte.
•Weissagung und Erfüllung.
•Wenn auch Jesus’ Gelehrsamkeit nicht riesig war, da die Galiläer auf keiner hohen Stufe der Cultur
standen, so zeichnete er sich doch durch Seelenadel, Gemüthlichkeit und Herzensgü te vortheilhaft
aus. Hillel I. scheint sein Vorbild und Musterbild gewesen zu sein; denn der hillelianische
Grundsatz: ’Was dir nicht recht ist, füge, deinen Nebenmenschen nicht zu,’ war das Grundprincip
seiner Lehren
•Wer will was Lebendig’s erkennen und beschreiben,
A.D. 1-100.