Między wizją a zaniechaniem. Chodnikowe refleksje nad miejskością Iławy. 75
Seweryn Szczepański
z kształtowaniem się miast zdominowała bardziej wysublimowane znaczenie miejskości. Stało
się to za przyczyną rozwoju cywilizacyjnego, który zinstrumentalizował potrzeby integratywne
człowieka, jego duchowość i twórczą niezależność. Jeszcze w średniowieczu miejskością nazy-
wano właściwą miastom ogładę, „styl życia właściwy światu miejskiemu” [Le Goff 1996, cyt.
za Kubicki 2016: 25]. Kilkaset lat później Manuel Castells w swojej „Kwestii miejskiej” napisał,
że „ [...] miejskość oznacza szczególną formę zajmowania przestrzeni przez ludzi, a mianowicie
aglomerację powstałą w wyniku silnej koncentracji i stosunkowo dużej gęstości zaludnienia, cze-
mu towarzyszy większe zróżnicowanie funkcjonalne i społeczne.” [Castells 1982, cyt. za Kubicki
2016: 25]. To definicja bardzo cywilizacyjna, ale realnie wpisująca się w Castellsa autorską kon-
cepcję „przestrzeni przepływów” (Space of Flows) – nowej globalnej kulturowej rzeczywistości.
I choć Space of Flows coraz bardziej przenika w naszą codzienność – a nawet ją prze-
nicowuje – to dla miasta i świata byłoby lepiej, gdybyśmy przyjęli za drogowskaz stwier-
dzenie, że „ [...] miejskość generująca poczucie wspólnotowości jest gwarantem po-
staw obywatelskich, ale i innowacyjności.” [Putnam 1997, cyt. za Kubicki 2016: 47].
Innowacyjność bowiem powinna być tym, co stanowi o rozwoju nowoczesnego miasta.
- Historycznym skrótem przez miasto
Ryc. 1. Kształtowanie metryczne przestrzeni miejskiej średniowiecznej Iławy (źródło: Zagrodzki 1956: 251)