Akâid Risâleleri - Tekfir Şer’i Bir Hükümdür

يلدب

ّ

لاإ تبثي لا ،ىلاعت لله

ّ

قح

ّ

يعرش مك

ُ

ل ح ريفكتلا

6

Biz diyoruz ki, dinin aslı; Allah'ı ikrar etmek, sadece

O'na ibadet etmek, O'nun dışındaki ilahlara ibâdet etmeyi terk

etmek ve O'na şirk koşan kimselerden beri olmaktır.

İşte bu dört şey dinin aslıdır. Her kim bu şartları yerine

getirirse o kimse muvahhit bir Müslümandır. Buna muhalefet

eden kimseler ise tekfiri de dinin aslına sokarak kendisini

İslam’a nispet eden ancak herhangi bir şüpheden dolayı şirke

düştüğü iddia edilen kimseyi tekfir etmeyen kimseleri yani

Azir’i mevani ve şeraitlerine bakmadan tekfir etmişlerdir.

İşte bu kimseler şu iddiada bulunmuşlardır. Müslüman

olduğunu iddia eden her hangi bir nassı yalanlamadan, inkâr

etmeden bir te’vil ya da şüphe sonucu bir kimsenin tekfirinde

duraksayan kimse; dinin aslı olan tekfiri yerine

getirmediğinden dolayı kâfir olmuştur! Bu konuda ikrahtan

başka hiçbir cehalet ve te’vil mazeret değildir. Bu kimselerin

küfre düşme nedeni ise İslam dininin aslından cahil olması,

tağutu inkâr etmemesi, icmaya muhalefet etmesi, şirki tevhid,

küfrü ise iman diye isimlendirmesidir!

Bu görüşün batıl olduğu ortadadır. Eğer bu görüş sahih

olmuş olsaydı küfür ve şirkten ne sahabe, ne tabiin ne de tebei

tabiinden olan hiçbir kimse kurtulamazdı. Aslında bu o kadar

ağır bir ithamdır ki, farkında varmadan kişi iman ettiği

peygamberi bile tekfir etmek zorunda kalabilir. Zira Hatıb İbni

Ebi Beltea olayında Ömer radıyallahu anh onu tekfir etmiş

Nebi sallallahu aleyhi ve sellem ise mazeretini kabul etmiştir.

Yine zekât konusunda Ebu Bekr radıyallahu anh zekât

vermeyenleri tekfir etmiş ancak Ömer radıyallahu anh bir

şüpheden dolayı geri durmuştur. Buna rağmen Ebu Bekr