İSLAMIN İDEOLOJİLEŞTİRİLMESİ
“İslamizm; ideolojik İslam’dır, din değildir.”
İzmcilik
İslamizm de, İslam’ı, din olmaktan çıkarıp ideoloji yapmaktır. İzmcilik
ideolojileştirmedir. İzmcilik, “başkasıcı (ligayrihi varlık)” olmaktır. Baskasıcı
olmak, asıl ve kendisi (bizatihi varlık) olmamaktır. Asıl olmak, kendi köklerinin
olmasıdır. Başkasının kökleri ve gövdesi üzerinde yükselen dallardan biri
olmamaktır. Kendileri kimlik ve felsefe üretemeyenler, başkalarının ürettikleri
akımların izmcileri olurlar. Bu durumda bağımsız kimliklerinden ve kişiliklerinden
söz edilemez. İslamizm de, tanrı ve din adı altında başkalarının ürettikleri
kimliklere sahip olmaktır.
İdeoloji
Fikir bilimi anlamındaki ideoloji; korunmaya ve savunmaya değer olan, halkın
sarıldığı, uğrunda yaşadığı ve öldüğü fikirler bütünü, inanç ve ideallerdir. Bir
topluma özelliğini kazandıran “ethos (karakter)”dur. İdeoloji aynı zamanda kimlik
görevini görür.
İdeoloji üç bölümden oluşur: Doktrin, inanç ve ritüeldir.
Doktrin; bir ideolojinin fikirleri, teorileridir.
İnanç; doktrinin içselleştirilmesidir.
Ritüel: Bir doktrinin tecrübe edilme biçimi ve tarzıdır; dışsal tezahürleridir.
İdeolojinin Felsefesi
İdeoloji, olguları yorumlama biçimidir aynı zamanda. Bu nedenle İslam’ın ideoloji
yapılış şekli, onun nasıl anlaşıldığını gösterir. Mesela İslam’ı cami olarak
ideolojileştiriyorsa, onu maddi olarak anlıyordur. Ezanı bağırarak okuyorsa,
İslam’ı bağırmak olarak algılıyordur.
İdeoloji aynı zamanda, bireylerle olan ilişkilerin de biçimini ortaya koyar.
Bağırarak ezan okunması, insanlarla ilişkilerin kabalık üzerine kurulu olduğunu
gösterir. İslam’ı bağırarak algılayan özneler, İslam’ın sakinlik dini olduğunu iddia
edemezler, onun sözel şiddet aşılamasını önlemezler. Şimdi bu bağırmaya bir de
sela okumak eklendi. Vakitli vakitsiz ortalıkta ulu orta formatsız bağırılıyor.
İdeoloji, her hangi bir fikri çarpıtmadır aynı zamanda. İslam ideoloji yapılınca,
mutlaka ana mecraından saptırılır.
Fakat düşünürü olmayan toplumlar, hazır buldukları dini, ideoloji olarak
kullanırlar. Kendileri ideoloji üretemezler. “Rabia” adlı ideoloji de Türkiye’nin
kendi ürünü değil, bizden geride gördüğümüz Mısır İslamcılarından alınmıştır ve
yanlış kullanılmaktadır. Arapça “Rabia” kelimesi “dördüncü” demektir ama biz
onu “dört” anlamında kullanıyoruz. Arapçada “dört” kelimesi, “erbaa” dır.
İdeolojik İslamcılık
İdeolojik-İslamcılık, İslam’ı araç sallaştırmaktır. Tarihsel olarak ideolojik
İslamcılık, bir muhalefet aracı İslamcılığıdır. Bu muhalif hareket, hedefe ulaşana
kadar İslam’ı ideolojik olarak kullanır ama hedefe ulaşınca ya da iktidara gelince
İslam’ı uygulamaz. Hedefe ulaşana kadar ısrarla kullandıkları Kuran’ın ayetlerinin
anlamını, hedefe ulaştıktan sonra anlamını değil Arapçasını okumaları için halka
ısrarda bulunurlar. Çünkü bir devrimci kitabı olan Kuran eğer anlamı anlaşılırsa
bu kez iktidardakilere karşı kullanılacaktır, çünkü iktidara gelen ve hedefe