физической материальности Мира. В микромире это реализуется через спонтанное
поведение частиц, в макромире – через спонтанное появление фундаментальных физических
констант и, наверное, как-нибудь еще.
Сказанное здесь является компендиумом нижеследующих работ автора:
- Налимов В.В. 1989. Спонтанность сознания. Вероятностная теория смыслов и
смысловая архитектоника личности. М.: Прометей, 287 с. - Nalimov V.V. 1989. Can philosophy be mathematized? Probabilistic theory of meanings
and semantic architectonics of personality. Philosophia Mathemati-ca. An International J. for the
Philosophy of Modern Mathematics, Series II, vol. 4, No 2, p. 129–146. - Налимов В.В. 1991. Как возможна математизация философии. Вестник
Mосковского университета. Серия 7. Философия. No 5, с. 7—17. - Nalimov V.V., Perevozsky T.A. 1991. Metaphysics of consciousness. Research Notes and
Memoranda of Applied Geometry for Prevenient Natural Philosophy Post Raag Reports ,
No 239, April, p. 1—12. - Nalimov V.V. 1992. Spontaneity of consciousness. An attempt of mathematical
interpretation of certain Plato’s ideas. In: Carvallo M.E. (ed.). Nature , Cognition and System II.
Dordrecht: Kluwer Academic Publs., p. 313–324. - Налимов В.В. 1993. В поисках иных смыслов. М.: Прогресс, 261 c.
- Налимов В.В. 1994. На грани третьего тысячелетия. Что осмыслили мы,
приближаясь к XXI веку. (Философское эссе). М.: Лабиринт, 73 с.
Дальнейшая разработка поставленных здесь проблем продолжается. Когда-то давно
академик А.Н. Колмогоров говорил мне, что у нас есть по крайней мере одно существенное
преимущество – «мы можем мыслить вероятностно». В своих философски ориентированных
работах я опираюсь на математические представления. Отсюда возникает вопрос: можно ли
математизировать философию , скажем, так, как это имеет место в физике и космологии?
Философия должна будет, как мне представляется, сомкнуться с наукой, а возможно, и с
религией, если она готова откликаться на современные проблемы. Фундаментальным
остается вопрос – почему описание Мироздания должно базироваться только на
Аристотелевой логике? Может быть, необходимо разрабатывать также и вероятностную
логику , ценность которой состоит в том, что она выходит за рамки причинности и оперирует
со спонтанностью, опираясь на вероятностную размытость описания явлений, открывая
новый взгляд на Мир.
Часть IV
Вместо заключения
Глава 12
Вселенная смыслов^193
(Интервью с В.В. Налимовым)
«Русский провидец» – так в одном из американских журналов была названа статья о
Василии Васильевиче Налимове – ученом, судьба которого по-русски нелепа, драматична, а
порой и фантастична.
Не получив возможности закончить физико-математический факультет Московского
университета из-за морально-политического конфликта с комсомольской организацией, он
193 Впервые в сокращенном варианте текст был опубликован в журнале Общественные науки и
современность, 1995, No 3, с. 122–132 ( прим. ред .).