Pier Paolo Sarpi - L\'inquisizione nella Serenissima Repubblica

(Joyce) #1

che il Prencipe non vi possa provedere, e scoprirlo, e ciò sotto
colore di Religione, e d'autorità di Christo data à san Pietro. Il
qual pretesto sarà levato se sarà attesa la dottrina Cattolica,
e l'uso della santa Chiesa, dà quali apparisce la verità chiara, e
restano risolute le raggioni del Cardinal Baronio.
È cosa nota che à san Pietro furono date le chiavi del Regno dei
Cieli, e che molti santi Padri e scrittori Cattolici intendono le
Chiavi in plurale, una di scienza, e l'altra di Potestà, e che la
potestà non dev'esser intesa universalmente, mà solo la
concernente il Regno celeste, che è la spirituale: perche la
Civile, Regale, e temporale li è prohibita espressamente dà
Christo: Così la scienza non s'intende delle cose naturali, ne
delle discipline, ne meno delle Politiche, Civili, o Morali. Mà
come san Paolo chiaramente dice, Sono fatti Ministri, e
dispensatori dei misteri di Christo, solamente. Perilche, se per
l'autorità Ecclesiastica sarà approvato un Libro, come buono, in
materia di fede, non potrà con autorità secolare esser
condannato per cattivo: mà se il libro tratterà d'altra materia,
come di Giurisdizione, di governo, di mercanzia, se ben fosse
lodato dà tutti li Prelati del mondo, non è fatto pregiudizio alla
Potestà temporale, che non possa condannarlo. È un gran
Trapasso, perche Christo hà dato la cognizione, e la potestà
del Regno celeste à san Pietro, e li hà vietato la terrena, voler
contra il suo precetto estender la spirituale alle cose
temporali. Sant'Agostino spesse volte dice, che la grazia non
distrugge, ne toglie niente alla natura, mà lasciandoli tutto il
suo, li sopragiunge le perfezioni divine. La potestà temporale,
hà per sua natura potestà di vietare tutte le cose ripugnanti
alla publica quiete, ed al honestà, e trà questo li scritti, e libri
che li ripugnano. Non è venuto Christo à levar niente di
quest'autorità alli magistrati, quella la lascia intiera, aggionge
solo autorità alli Ministri suoi sopra le cose spettanti la fede
Christiana, di che per natura gl'huomini non sanno niente, mà
per sola sua rivelazione. Però questi non si devono arrogar

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