Pier Paolo Sarpi - L\'inquisizione nella Serenissima Repubblica

È necessario, prima ch'uscire di questa materia, aggiunger
anco, che alcuni altri, i quali non hanno ardito dire una così
grande assordità, com'il Baronio hà fatto, hanno però
inciampato in un altra poco minore, concedendo ch'il Prencipe
possa prohibir libri, come sediziosi, dishonesti, overo famosi,
mà aggiongendo, che la prohibizione dev'esser osservata, per
timor della pena temporale, non perche oblighi in conscienza, di
modo che, chi li legge, o tienne in secreto, non habbia colpa
appò Dio. Questa è opinione falsa, e perversa, e contraria alla
dottrina Christiana. San Paolo, con precetti, e chiare parole
dice, che ogn'uno è obligato ad ubbidire alla Potestà
temporale, non solo per la pena, mà anco per conscienza.
All'hora, quando alcuno commanda cosa non havendo autorità
dà Dio, chi non l'ubbidisce non offende sua Divina Maestà, mà
disubidendo in ciò di che l'autorità vien da Dio, egli stesso vien
disubidito, ed offeso. Se il Prelato Ecclesiastico commanda,
nelle cose temporali, perche in quelle non hà autorità dà Dio,
non è peccato il disubidirlo. Se nelle spirituali, delle quali
Christo li hà commesso il ministerio, dicendo egli stesso, Chi
non vi ubidisce, è disubidiente à me, non ubidendolo si fà
peccato. Afferma San Paolo, più volte allegato, mà non mai à
bastanza, che Dio hà dato la cura al Prencipe della tranquillità,
e quiete, della pietà, e dell'honestà; e se per questi rispetti il
Prencipe prohibirà un libro per sedizioso, un altro per empio,
un altro per dishonesto, non si può dire senza contradire à San
Paolo, ch'ogn'uno non sia obligato ad ubbidir in conscienza. Se
à Dio piacesse aprir gl'occhi à molti per operare che questa
Dottrina, sicome è vera e Christiana, cosi fosse insegnata, e la
contraria come perniziosa fosse rifiutata, cessariano
innumerabili inconvenienti, che cotidianamente vediamo. Perche
se vi sono persone al mondo, che operino per amor
dell'honesto, il gran numero de' gl'altri si divide in due. Gl'uni
che operano bene per timor delle pene spirituali, gl'altri per
timor delle pene temporali. Quando si è levato il timor