Pier Paolo Sarpi - L\'inquisizione nella Serenissima Repubblica

Quanto alla materia dei libri, solo quei che contengono heresia
sono soggetti à quell'Offizio, ed i librari, che ne tenessero o
vendessero, e questi doveranno dall'Inquisizione esser puniti.
Non segue però dà ciò, che l'Inquisitor possa gravar i Librari à
ricevere visite, à far Inventarij, à ricever licenze di vendere
dà loro, e tali ordinazioni, che spesso tentano di fare.
Parimente il mangiar cibi prohibiti li tempi vietati senza
necessità, è indizio di sentir male della fede; e quando altre
circonstanze s'aggiungono con ciò, l'Offizio procede contra
l'imputato. Mà quì non hà à fare chi vende i cibi, overo chi li
apparecchia; perche si deve presupporre, che questi non lo
facciano senon per loro guadagno. Mà perche l'appetito del
guadagnare è così sregolato, che spesso eccedendo induce à
commetter cose contra l'honnestà; se alcuno vendesse in tal
maniera che provocasse à male, overo desse altro scandalo, ciò
non è congionto coll'heresia. Il Magistrato, senza parlar di
fede, ne di dottrina, può castigar il fallo, e può dar quell'ordine
che è necessario, per conservazione del viver honesto e
religioso, e con decoro della Città. Conche resta ancora
all'Inquisizione di poter essercitar il suo buon zelo,
rappresentando al Magistrato gl'inconvenienti che vede, e
mettendo innanzi il rimedio, e procurando anco il castigo dei
trasgressori, mà col mezzo della Giustizia ordinaria alla qual
sola s'aspetta.
Quanto al XXXII. Capitolo, Che non sia permesso
all'Inquisizione il far Monitorij contra la Communità, ne contra
il Giusdicente in ciò che s'aspetta il ministrar la Giustizia; la
raggione è chiara, perche l'heresia è delitto personale. Puonno
tutti quelli d'una Communità esser heretici, e sospetti, mà la
Communità non giamai. Però, se si tratta di delitto, non si deve
procedere senon contra le persone imputate in particolare. E
se si tratta d'ordinazione, o partiti presi della Communità,
sopra quelle non s'estende l'autorità dell'Inquisizione, senon
mediante il publico Rappresentante, che hà dal Prencipe