Kuran Kıssalarından Ne Anlamalıyız

(Arzum) #1

Kur’an’da yasaklanan zulüm ve zorbalık, istenen de karşı cinslerin
birbiriyle ilişkisidir.
Şu halde eşcinseller zulüm ve zorbalığa yönelirse müdahele edilir,
durdurulur. Lut kavmi ileri gelenlerinin yaptığı buydu. Onlar zülüm ve
zorbalığa yöneldiler Lut onu durdurmak istedi ama gücü yetmedi.
Peki eşcinseller zulüm ve zorbalıkla karşılaşırsa durum yine aynı mıdır?
Evet. Durdurulması gereken eşcinsellerin hem zulüm ve zorbalığa
yönelmeleri hem de zulüm ve zorbalığa uğramalarıdır.
Kimseye zararı dokunmadan yaşanan bir eşcinselliğe, sırf bize ters diye
müdahale edemeyiz. Eşcinselliklerini ötekine dayatmadıkça sorun olmaz.
Kimse kimseye dayatmada bulunmazsa, bence sorun yok.
Biz tasvip etmesek de, öyle olmasak da tepelerinde cinsel tercih vekili, din
bekçisi veya ahlak polisi kesilemeyiz. Herkes tasvip etmediğini zorla
ortadan kaldırmaya, baskı altına almaya, konuşturmamaya, susturmaya,
yaşanmasına engel olmaya kalkarsa birarada yaşayamayız. Eşcinsellerle
dayatma olmadıkça birada yaşanabilir.
Yaptıkları iş kendi tercihleridir, bizi ilgilendirmez. Ötekine dayatmaya
dönüşmedikçe mahremiyettir ve kişi ile Allah arasındadır. Cinsel tercihler
dahil hiç bir şeyin bekçisi, vekili ve zorbası olamayız. Kur’an üçünü de
yasaklamıştır. Bize düşen her türden zulüm ve zorbalığa karşı çıkmaktır.
[1] Harfi harfine; “Dedi ki şüphesiz ki siz tanınmayan bir topluluksunuz”
[2] Harfi harfine; “Gecenin bir yerinde ‘âl’ini yola çıkar. Sende
arkalarından onları izle. Hiç biriniz geri dönüp bakmasın. Emredildiğiniz
yere kadar gidin.”
[3] Harfi harfine; “Şunlar kökleri kesilmiş olarak sabahlayacaklardır”
[4] Harfi harfine; “Dediler ki ‘alemin’ (ahalinin, insanların, milletin) işine
karışma dememiş miydik”?
[5] Harfi harfine: Lut “İşte kızlarım, eğer yapacaksınız” dedi.
[6] Bu pasajda anlatılan afete maruz kalan halk, aslında Hz. Lut’un
özbeöz kavmi değildi. Bilakis Hz. İbrahim, Lut’u tebliğ amacıyla onlara
göndermişti. Burası ölü denizin doğu sahillerine paralel olan, kuzeye doğru
kıvrılan yol üzerindeki Sodom ve Gomorre şehirleriydi. Burada bundan
dört bin yıl kadar önce büyük bir deprem ve volkanik patlama meydana
geldi. Lut ve ona inananların bölgeyi terk edişlerinden sonra meydana
gelen korkunç afet bu şehirlerin altını üstüne getirdi. Depremin, İtalyan
şehirlerinden Pompei’deki gibi bir volkanik patlamayı tetiklediği ve
yanardağdan fışkıran lavların şehirlerin üzerine yağdığı anlaşılıyor. Bu
olayın Hz. İbrahim’in yaşadığı yıllar olan MÖ. 2000’lerde meydana geldiği
tahmin edilebilir. Bölgede havadan çekilen fotoğraflarda harabe şehirler ve
çöküntüler rahatlıkla gözlemlenebilmektedir.
[7] Ayyuk; 1- Süreyya yıldızına yakın keçi yıldızı de denen parlak yıldız.2-
Gökyüzünün en yüksek kısmı; “Ayyuka çıkardım nâle vü dâdı” /Âşık Ömer.
Ayette geçen “Onun ehli zalimler oldular” ifadesi, işledikleri çirkefliklerin
çokça sürüp gittiğini gösterir. Bu, “İşlediği günah boyunu aştı, suçu
ayyuka çıktı” dediğimiz şeydir. Yani çok günah işlediler, iyice azdılar,
yollarda bellerde halkın çoçuklarını kendilerine oğlan yapmak için yol
kesmelere başladılar, milletin ırzına namusuna musallat oldular, iş
sandığınızdan daha öteydi manasında...

Free download pdf