Der Stern - 15. August 2019

1948

Die Apartheid

wird Staatspolitik

nach Macht-

übernahme der

National Party

(NP)

1950

„Group Areas

Act“: Die

Wohngebiete

werden nach

Rassen aufgeteilt

Die

Geschichte der

Apartheid

verborgen sein könnte. Plötzlich ist

da etwas. „Eine Tüte!“, ruft sie nach

oben. Sie gräbt hektisch weiter.

Könnte die Tüte Spuren von Jeffrey

Sibiya und Matthews Lerutla enthal-

ten? Zwei Männern, die im Juni 1987

erst entführt und schließlich genau-

so wie Sefolo in die Luft gesprengt

wurden. Die ebenso einem barbari-

schen Regime zum Opfer fielen, da-

mals in den Jahren der Apartheid.

Mehr als 25 Jahre ist es inzwischen

her, seit Südafrika die Rassentren-

nung hinter sich gelassen hat. Das

Erbe der Apartheid aber prägt das

Land noch immer. Zwischen 1960

und 1994 starben nach Schätzungen

allein 25 000 Menschen durch poli-

tische Gewalt. Polizei und Armee

unterhielten Sondereinheiten, die

Regimegegner entführten, folterten,

töteten. Die Kommandos verschick-

ten Briefbomben, warfen sedierte

Menschen aus Flugzeugen, selbst

mit vergifteten Zigaretten wurde

experimentiert. Die Existenz der

Todesschwadronen wurde erst im

Zuge der Aufarbeitung jener Zeit

bekannt. Auch Madeleine Fullard

ahnte damals in den Achtzigern, als

sie begann, sich politisch zu enga-

gieren, nichts von dieser Brutalität.

„Das lag außerhalb unserer Vorstel-

lungskraft“, sagt sie.

Von Mitgefangenen motiviert

Es ist Mittag geworden in Winter-

veld, die Sonne brennt hoch vom

Himmel, und Fullard hat sich in den

Schatten eines Baumes gesetzt.

Neben ihr liegen Colaflaschen,

leere Sandwichtüten und ein mar-

kiertes Luftbild des Friedhofs. Die

Exhumierung ist für heute vorbei,

ohne Ergebnis. Die Tüte, auf die Ful-

lard im Grab stieß, war leer; keine

Knochen von Sibiya und Lerutla.

„Aber in irgendeinem Armengrab

müssen die mit drin sein“, sagt

Fullard. „Die Explosion hat nicht

viel übrig gelassen. Dafür hätte man

kein eigenes Grab genommen.“

Madeleine Fullard ist 53, sie ist ein

wenig außer Atem nach der Placke-

rei, ihre blonden Haare stehen sträh-

nig vom Kopf ab. Neben ihr sitzen

ihre wichtigsten Helfer: die Argenti-

nierin Claudia Bisso, eine forensische

Anthropologin, die schon Tausende

Opfer exhumiert hat. Auch für die

Identifikation der Überreste von Che

Guevara war Bisso mitverantwort-

lich. („Nicht schwer“, sagt sie, „sein

Gebiss war gut dokumentiert.“) Und

Ambrose Ndhlovu, ein ehemaliger

Kämpfer von „Umkhonto we Sizwe“,

dem militärischen Arm des ANC.

Ndhlovu wurde monatelang im

Gefängnis gefoltert. Er ist der Ver-

bindungsmann zu den alten Kadern.

Auch Fullards Weg zur Chefin des

„Missing Persons Task Team“ be-

gann im Widerstand. In den Achtzi-

gern demonstrierte sie als Studen-

tin gegen das Regime. „Das brachte

mir einmal zwei Wochen im Ge-

fängnis ein“, erzählt sie auf der

Rückfahrt vom Friedhof. Draußen

rauschen jetzt die trostlosen Town-

ships von Pretoria vorbei. „Die Frau-

en, die ich in der Zelle erlebt habe,

kämpften noch viel konsequenter

gegen das Regime. Das hat mich

motiviert weiterzumachen.“

Nach dem Ende der Apartheid

arbeitete Fullard für die „Truth and

Reconciliation“-Kommission, die

die Verbrechen des Regimes auf-

arbeiten sollte. Zwei Jahre lang

sagten dort die Täter aus. Die Sit-

zungen wurden live übertragen, und

so lernten weiße wie schwarze Süd-

afrikaner erstmals die Foltermetho-

Listen mit Namen der Vermissten. Man schätzt, dass in den Jahren der Apartheid

etwa 25 000 Menschen durch politische Gewalt ums Leben kamen

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