αποκαλούν οι Μουσουλμάνοι, σε μετάφραση στα οθωμανικά. Όταν
μου έδειχνε τις Καινές Διαθήκες του ο παππούς δεν παρέλειψε να
μου πει ότι στις σελίδες αυτού του ιερού Βιβλίου, θησαυρίζεται το
Ιντζίλ^5 του χαζρέτι Ίσα, όπως αποκαλούν παραδοσιακά τον Ιησού οι
Μουσουλμάνοι. Είχε επίσης μερικούς τόμους από το Ριζαλέ-ι Νουρ
του Μπεντιουζαμάν Σαΐντ Νουρσί, που τον τιμούσε ιδιαίτερα. Όταν
μου εξηγούσε ποιος ήταν ο Νουρσί και πόσο αξιόλογο ήταν το έργο
του, δεν παρέλειψε να αναφέρει πως ο Σαΐντ Νουρσί είχε γνωρίσει
και σεβόταν πολύ τον Δάσκαλό του. Ο Νουρσί, μολονότι ήταν
μεγαλύτερος κατά περίπου είκοσι χρόνια από τον Αλή Ρεσάτ, είχε
γίνει μαθητής του για ένα διάστημα στην Τουρκία. Μάλιστα κάποια
φορά μου είχε αναφέρει, ότι ο Μπεντιουζαμάν Σαΐντ Νουρσί είχε
πει, πως τριάντα μέρες κοντά στον ίδιο είχαν την ίδια αξία, όσο μια
ώρα κοντά στον Χαφούζ Αλή Ρεσάτ. Από τα άλλα βιβλία που μου
είχε δείξει ο παππούς, θυμάμαι ορισμένα με έργα του Μουχιντίν
Ιμπν Αλ Άραμπι, του Μεγάλου Σεΐχη, όπως τον αποκαλούσαν, για
τον οποίο μου είχε μιλήσει με πολύ θαυμασμό, κάποια άλλα του
Χαμίντ Αλ Γκαζάλι, του σημαντικού αυτού άγιου και σοφού, που
θεωρήθηκε ένας αυθεντικός Μουτζαντίντ^6 και του δόθηκε ο τίτλος
Χουτζάτ αλ Ισλάμ, που σημαίνει Απόδειξη του Ισλάμ. Ο παππούς
μού είχε εξηγήσει, ότι ο Αλ Γκαζάλι είχε καταφέρει να συνταιριάσει
την αρμονία μεταξύ του ορθόδοξου Ισλάμ και του Σουφισμού, της
μυστικής παράδοσης που άνθισε στους κόλπους του Ισλάμ και είναι
γνωστή και ως τασαβούφ. Φύλαγε στη βιβλιοθήκη του και μερικά
βιβλία στην αρχαία ελληνική γλώσσα. Εκείνο που με είχε
εντυπωσιάσει, ήταν όταν αντίκρισα ένα βιβλίο με τα ‘Ασκητικά’ του
(^5) Ιντζίλ, είναι η απόδοση στα αραβικά μεταξύ των Μουσουλμάνων της λέξης Ευαγγέλιο, που
αναφέρεται στο μήνυμα του Ιησού Χριστού. 6
της πίστης. Σε ένα χαντίθ (λόγια του Προφήτη Μωάμεθ) αναφέρεται ότι «ο Αλλάχ θα αναδεικνύει για^ Μουτζαντίντ: Είναι ένας ισλαμικός όρος που αναφέρεται σε πρόσωπο που έχει αναδειχθεί ανανεωτής
την κοινότητα των Πιστών, στο τέλος κάθε εκατό χρόνων, έναν άνθρωπο που θα ανακαινίζει τηθρησκεία» (Συλλογή Χαντίθ Σουνάν Αμπού Νταούντ, βιβλίο 37: 4278).