10. Ofereix a Déu totes les teves accions i realitza la teva tasca lliure de tot
desig egoista. D'aquesta manera, et lliuraràs de cometre cap error, de la mateixa
manera que les aigües brutes no poden afectar la flor del lotus, ja que sura sobre
elles.
11. Les accions d'un autèntic iogui cerquen únicament la purificació de la seva
psique, apartant de si mateix tot desig egoista. Tan sols és el seu cos o els seus
sentits o la seva ment o la seva raó qui executa l'acció.
12. El devot que renúncia al fruit de les seves accions, abasta la pau eterna. En
canvi, qui és empès pels seus desitjos i no té devoció, cerca un premi per les seves
accions i s'aferra als resultats.
13. L'ànima realitzada que entrega la seva ment, lliurantla de tot desig als
guanys i que descansa en el goig i la pau que rau en el palau de les nou portes del
seu cos, mai actuarà per egoisme, ni induirà als altres a fer-ho.
14. El senyor de l'univers està més enllà de les accions d'aquest món i de tota
l'activitat que s'hi genera. També està més enllà del resultat de les accions, no
obstant, la natura continua el seu procés amb admirable perfecció.
15. Les accions dels humans, bones o dolentes, no són obra seva. Quan la
saviesa és enfosquida per l'ignorància, aquesta els fa descarrilar.
16. Però la saviesa de l'esperit interior dels humans, pot descórrer els vels de
l'ignorància dels homes que, a causa de la carència de coneixement, neden en
l'obscuritat. La saviesa és revelarà dins d'ells com un sol radiant i, en la seva
irradiació, podran veure el suprem.
17. Quan l'intel·ligéncia, la ment, la fe i el refugi d'un mateix estan centrats en
el que és més elevat i suprem, un es neteja completament dels dubtes i els mals
pensaments mitjançant el coneixement de la veritat i avança ben dret pel camí de
l'alliberació.
18. El savi humil, en virtut del coneixement veritable, veu el mateix en el
brahmin pacífic i savi que en una vaca, un elefant, un gos i en un Chandala (menja
gossos).