Г. М. ШиМановрешения нравственного? Это нравственное решение Вы на-
зываете прекрасным «воздушным замком». А я Вам отвечу,
что заскорузлым умам вообще всякая мысль о возможности
нравственного преображения мира, о возможности новой и
более человечной цивилизации представляется невыносимой
утопией. Но если эти заскорузлые умы правы и человечество
обречено бессильно трепыхаться в нынешней полунравствен-
ности и духовном невежестве, то какой же смысл писать от-
крытые письма и всерьёз обсуждать какие-то «положения»?
Не будут ли эти письма и обсуждения самым обыкновеным
толчением воды в ступе?
Если нравственное очищение в мире невозможно, то надо
либо принять мутные стихии его в себя и без всякого зазре-
ния совести руководствоваться ими ради личного и кланово-
го эгоизма (и открытые письма писать не по велению совести,
а из чисто демагогических соображений), либо уйти из мира
в своего рода затвор и отвечать в затворе, насколько это воз-
можно, на евангельскуий призыв о совершенствовании. Сей-
час, кстати, многие христиане именно такой путь и выбирают,
пытаясь скрыться в стандартных квартирках от окружающей
жизни, которая тем не менее пронизывает своими духовными
токами непрочные их убежища.
Выбор, как видите, невелик и в любом случае оскорбите-
лен для человека. Потому что лишь в борении за «утопию», то
есть за вселенский нравственный строй жизни, он сохраняет
своё достоинство. Эта истина никогда ещё не была так очевид-
на, как в наше глобально-кризисное и глобально-переломное
время, когда человечество с синицей в руках и без журавля в
своём небе уже не знает, как сохранить себя от будущей ката-
строфы. И влечёт его к гибели именно нравственный минима-
лизм, неразлучный с таким «реализмом», когда уже не видят
ничего дальше собственного носа и объявляют всё простираю-
щееся несколько далее «утопией» и «воздушным замком».
Неужели не ясно, что отказ от воплощения светлого идеа-
ла это отказ от такой РЕАЛЬНОСТИ, без которой можно лишь
разрушаться духовно?