Г. М. ШиМановне одна политическая партия, представленная сразу двумя
соперничающими кандидатами, а две разных, и потому из-
биратели имеют возможность самого реального выбора. Из-
бирателю предлагают «на выбор» одно и то же, но в разных
упаковках, и он с чувством собственного достоинства реали-
зует свои права... Много ли человеку, а особенно американ-
цу, надо? Воспитанный на помпезной американской мифоло-
гии, этот болван премного доволен тем, что является самым
свободным человеком в мире и, разумеется, реально влияет
своим «выбором» на политическую жизнь страны...
Тем-то и хороша тайная диктатура капитала, что она
не лишает человека сладких иллюзий и не вырывает у него
грубо из рук политическую погремушку, как это делает дик-
татура явная. Нет, она так приветливо говорит ему: «Сво-
бодный ты мой!.. Какое счастье, что ты можешь выбирать
из множества кандидатов. Этого счастья лишены рабы тота-
литарных режимов. Тебе не нравится Левенсон? Так голосуй
же за Якобсона! Посмотри, как красиво раздуваются у него
ноздри, когда он говорит о свободе. А сколько мужества в
его голосе. Так... Я вижу, и этот тебе тоже не нравится. Тогда
голосуй вон за тот мыльный пузырь. Посмотри, как он пре-
красен. Если он наберет голоса, то на следующих выборах
будет уже реальным претендентом. А впрочем, ты можешь и
не голосовать. Это твое священное право, которого лишены
рабы тоталитарных режимов».
СВОБОДА СОВЕСТИ. Существует ли она реально в
Америке?.. Да помилуйте, скажут нам. Как можно в этом со-
мневаться. Да существует ли где-нибудь ещё такая свобода.
Здесь даже церковь сатаны разрешена. Всё ради человека,
всё ради его свободы. Верь хоть в Будду, верь хоть в Христа,
поклоняйся кому угодно. Или не верь ни во что, сомневайся
во всём. Колдуй, пророчествуй, провозглашай себя кем угод-
но. И никто тебя не обидит за твою веру. А если обидит, то
будет иметь дело с Законом.
Казалось бы, в таких благоприятных условиях любая
религия должна цвести всеми цветами и дарить людям ду-