Kişi, kendisini o kişi gibi hisseder ve onun taklidi davranışlar taslar. Hayatlarında
ve tarihlerinde öznel başarıları bulunmayan kişiler, peygambere özenerek onun
gibi olmak isteği nedeniyle onunla özdeşleşmek ister. Aslında peygamberle
özdeşim isteği, ahlaklı olduğu için değil, zafer kazandığı ve başarılı olduğu içindir.
Çünkü başarısız insanlar, kendi eksikliklerinin üstünü örterek güce ulaşmasını
sağlayacağına yardımcı olacağını düşündüğü kişiyi taklit eder.
Peygamber idol yapılmaktadır. Peygamberler, ahlaki varlıklar olduklarından ancak
model olarak alınabilirler ama idol yapılamazlar. Zaten Kuran, Peygamber’de
sadece güzel ahlak örneklerine sahip model olduğunu söyler ama onun idol
olduğunu söylemez. Çünkü Kuran herkesin, kendisinin ahlaki idolü olmasını
hedefler. Bir kişide iki tane idol olamayacağından kişi, başkasını idol edindiğinden
kendisi idol olamaz. Peygamberin sahip olduğu ahlaki yapı ona özenen kişide
bulunmadığı için Peygamber ahlakını gösteremez.
Kişici ahlak eğitimi, insanlarda ahlakın ve vicdanın oluşmasını engeller. Nitekim
Türkiye’de aşırı dozajda peygamber anlatılmasına rağmen toplumda ahlakilik ve
vicdandan eser yoktur. Kendi bireyselliğini değil de başkalarını takip edenler
ahlaki benlik olamazlar, başkalarına özenen varlıklar olurlar. Başkasına
özenenler, bazı davranışlarını ahlaki yapabilirler ama kendileri ahlaki varlık
olamazlar, kendi vicdanlarının sesini duyabilir hale gelemezler.
Kötü Ahlak Anlatarak Ahlak Eğitimi
Ahlaksız Yapmak
Dinsel ahlak eğitimi, insanlara ahlaksızlığı öğretmektedir. Çünkü insanlara
ahlaksızlıklar anlatılarak onların yapılmamasıyla ahlaklı olmaları söylenir. Böylece
insanların akıllarında olmayan ahlaksızlıklar akıllarına sokulmaktadır ve insanlar
bunları denemek istemektedirler. Üstelik “Allah’ın affediciliği” üzerindeki vurgu da
insanları ahlaksızlığa teşvik etmektedir. Din adamları, ahlaklı topluma ahlak
anlatmayı bilmezler. Çünkü ona ahlak anlatmak, ahlak felsefesini ve aksiyolojiyi
bilmeyi gerektirir ki din adamları bu bilgilerden yoksundurlar. Bu bilgileri
bilmediklerinden, ahlaklı insanları dahi ahlaksız görerek ahlak anlatmakta böylece
onların da ahlakını bozmaktadırlar.
“Din adamları, ahlaklı insanların dahi ahlakını bozarlar.”
Çağdaş Ahlak Eğitimi
Zihni İşlemek
Çağdaş ahlak eğitimi, davranışların motoru olan zihni formatlamak şeklindedir.
Bu nedenle vicdanın oluşabilmesi için bedenin değil, zihnin işlenmesi gerekir.
Vicdan, kişinin neotik yani zihinsel yapısıdır. “Nous” zihin demektir. Vicdan
zihinde oluşur. O nedenle insanı bedensel davranışlarla ahlaklı yapmak, bedeni
sportif olarak geliştirebilir ama zihni geliştirmez.
Dinsel kişilerin kullandığı, Tanrı ve peygamber gibi dış faktörlerle ahlak eğitimi,
ahlakın içselleştirilmesine engel olmaktadır. Dinsel geçinen toplumlarda
ahlaksızlıkların çok olmasının birinci nedeni ahlakı içselleştirmemektir. Elbette
ahlakı içselleştirmek, zihni uzun zaman işlemeyi gerektirir. Dinsel ahlak eğitimi
ağızla, kısa zamanda ve kolay yapılır. Dinsel eğiticilerin, uzun zamana ve zorluğa
tahammülleri yoktur, hemen sonuç isterler. Özellikle insanlardan yardım
toplayacaklardır. Bu nedenle insanların düşünlerini işlemek ve yoğurmak yerine,