Для меня непонятно, каким образом произошло
распространение «Протоколов» в Англии и Америке.
Не подлежит сомнению, однако, что те, кто пустил эти
подложные документы в обращение здесь и в Англии,
принадлежат к той же категории людей, если это не те
же лица, которые в России были шпионами и охран-
никами, готовыми на всякое преступление для дости-
жения своей цели».
лжесвидетельство А. дю Шайла
(Еврейская трибуна. 14.5.1921)
«В конце января 1909 г., движимый религиозным
искательством, я по совету покойного Петербургско-
го митрополита Антония поселился вблизи Оптиной
Пустыни.
Монастырь, находящийся в 6 верстах от города ко-
зельска (калужской губ.), расположен между опушкой
густого соснового леса и левым берегом р. Жиздры.
Около монастыря имеется несколько дач, на которых
жили миряне, пожелавшие в той или иной степени
приобщиться к монастырской жизни.
В эпоху, к которой относятся мои воспоминания,
братия состояла из 400 монахов, занимавшихся зем-
ледельческим трудом и созерцательной жизнью под
руководством трех старцев – отцов Варсонофия, Ио-
сифа и Анатолия.
В свое время Оптина Пустынь была источником
заметного духовного влияния на одно из крупных те-
чений русской мысли. Оптинское старчество в лице
отцов Макария и Амвросия возымело учительское
значение для ранних славянофилов. На братском
кладбище, рядом с упомянутыми старцами, покоятся
их ученики – оба брата киреевских. А.с. Хомяков и
Аксаков часто бывали в монастыре, константин Ле-
онтьев провел в нем почти все последние годы своей
жизни, приняв даже тайно постриг.