Лица, пережившие великую российскую револю-
цию, не могут без волнения читать, что еще в 1909 г.
Нилус писал в своем дневнике: «Наступает время,
пред которым бледнеет Пугачевщина и Разинщина».^1
Нилус был, несомненно, одним из тех немногочис-
ленных современников, вроде А.А. Блока, которые
чувствовали приближающуюся бурю и кричали о ней,
когда большинство ничего не предвидело и не пред-
чувствовало. В начале 1909 г. он записывал: «Мой ум
и сердце отказываются смотреть иначе на все мировые
современные нашему веку события, как с точки зре-
ния современного исполнения пророчеств священ-
ного Писания, и в частности апокалипсических» (там
же, с.9). В том же дневнике Нилус с доверием запи-
сывает содержание явно фальшивой якобы еврейской
прокламации, будто бы выпущенной в 1909 г. в сиби-
ри (там же, с. 272). Не менее доверчиво воспринял он
и «Протоколы», сразу «объяснявшие» ему все события
как результат воздействия на мир злой и таинственной
коллективной воли.
Нет! Нилус не мог быть создателем грандиозной
фальсификации. Рачковский – другое дело!
Меньше всего сказал я в этой статье о фактическом
исполнителе заданий Рачковского – о М.В. Головин-
ском. Но этот компилятор, довольно грубо склеивший
обрывки цитат из французского памфлета 1860-х гг., и
не столь важен. Гораздо важнее его преступный заказ-
чик и вдохновитель – провокатор, предатель и фаль-
сификатор Рачковский. Его личность я постарался
осветить в общих чертах.^2
(^1) На берегу Божией реки». Записки православного. сергея Нилуса.
сергиев Посад. Типография свято-Троицкой сергиевской Лавры, 1916.
с.109. 2
АГИ. Фонд Б.И. Николаевского.