O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

(Lukas Sokolov) #1

впору не впрок, а ко времени спорье»; «Пора, что железо:
куй, поколе кипит!» Петр I переложил эту пословицу
по-своему, но в том же народном духе: «Время подобно
железу горящему, которое, ежели остынет, неудобно к
кованию будет». В этом же духе и пословица: «Куй железо
пока горячо».
О человеке, который терял чувство времени, говорили:
«Дурак время не знает»; «Дурак, что время, то пора».
«Доля во времени живет, бездолье в безвременье»;
«Время времени не работает (не работник)»; «Не чело-
век гонит, а время»; «Бедный времени не ищет», «Время
разум дает»; «Время деньги дает, а на деньги времени не
купишь».
В сознании русского человека время имело характер
непрерывного цикла, календарными вехами которого
были православные праздники, неразрывно связанные
с временами года и природными явлениями. Христианс-
кие ритуалы перевоплощали древние верования русских
людей, хотя и не могли полностью уничтожить прежних
языческих суеверий. Календарем времени у русских людей
служил месяцеслов, в котором православные праздники и
дни святых сочетались с народными приметами и хозяйс-
твенными представлениями. В таком сочетании священно-
го и мирского русский человек ощущал себя неразрывной
частью Божественного мироздания и соответственным
образом представлял свое место во времени и пространс-
т ве. В народ ном меся цеслове ч у т ь л и не ка ж д ы й ден ь г ода
расписывался по делам, и «расписание» это было главным
ориентиром во времени. Чаще всего русский человек не
говорил просто, что он должен сделать то-то и то-то, а
связывал это с высшими понятиями, именами святых:
Илья сжинает жито, с Петрова дня пожня (покос), Петров-
на – навозница, Ирина – рассадница. Время приобретает
конкретность и особый священный смысл. Понятия быто-
вые и понятия священные сплетаются воедино, создавая
неповторимое ощущение времени, при котором обыденная
жизнь становится своеобразным священнодействием, слу-
жением высшим силам, а простой человек – действующим
лицом священной истории, торжественно несущим свое
высокое предназначение.

Free download pdf