O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

всего идею домостроительства (экономики, хозяйства),
цель которого, по его мнению, – в достижении изобильного
богатства, то есть определенного достатка человеческих
вещественных и невещественных благ. Источником
богатства является только труд, «безотносительно к его
физическим и социальным особенностям».
Изобильное богатство понимается им не как средство
к роскошной жизни, а как средство обеспечения некото-
рого достатка для прокормления своей семьи, церковного
богослужения и выплаты царских налогов. Изобильное
богатство может быть очень скромным, и дело совсем
не в величине его, а в том, что каждый человек должен
обязательно трудиться, приносить «прибыток». Трудом
создается «всенародное богатство», состоящее из «до-
мовых внутренних богатств». Некоторые «избытки» во
«внутреннем домовом хозяйстве» предполагают продажу
их вне хозяйства. Посошков стоял на позициях регулиро-
вания внешнеторговой деятельности в сторону таможен-
ного ограничения вывоза за границу сырья. Он полагал,
что продавать надо преимущественно готовые продукты.
Ученый стоял за независимость русского хозяйства от
иностранного рынка, предлагая использовать для этого
таможенную политику, содействующую росту российской
промышленности и созданию производств, продукты ко-
торых тогда закупались за границей. За рубежом следует
покупать только то, чего нельзя сделать в России.
Посошков неоднократно высказывает идеи экономи-
ческой автаркии, независимости русского хозяйства от
внешних рынков. Богатство народа состоит не в том, что
он получает из-за границы, а в том, что он создает внутри
своего хозяйства, обеспечивая себя всем необходимым.
Во времена Посошкова крестьяне составляли не ме-
нее 95% всего населения страны. От их «изобильного
богатства» зависело русское Царство. «Крестьянское
богатство, – говорил Посошков, – царственное, а нище-
та – крестьянское оскудение царственное». Крестьянский
экономист считал крестьян такими же землевладельцами,
как и помещиков. «Под всеми ими земля вековая царева,
а помещикам дается ради пропитания на время». Земля,
которую обрабатывают крестьяне, принадлежит им по