Г. М. ШиМановбез Бога. Пусть эти скептики сами освободятся от этой своей
догмы – и тогда послушаем, что они скажут. В скептиках я
нашёл не свободный ум, но ум трусливый и малосильный,
не способный на простые логические операции. Есть Бог – и
что из этого следует. Нет Бога – и соответствующие выводы.
Близоруко щурясь, скептики жмутся поближе к самой обыч-
ной практической мудрости века сего и выдают свою близо-
рукость за свою зоркость.
Подлинным препятствием для веры в Бога является не
разум, который, наоборот, указывает на Бога как на свой ис-
точник, но власть греха, прижимающая людей к земле и осле-
пляющая их землёю. Или, точнее, прахом, потому что подлин-
ная Земля невозможна без Бога. Небо отверсто для каждого,
кто со смирением подымает к нему своё лицо.
Только следуя голосу совести, человек приближается к
Богу и делается способным отличать правду от ложных её
подобий. Бессовестный же не видит и не понимает ничего,
кроме своих похотей.
В этом мире можно держаться только за Небо. Всё осталь-
ное непрочно. Всё остальное есть хлябь и смерть.
1969 г.
в суМАсШеДШеМ ДоМе
РАЗМЫШлЯЮ о РАЗуМе
Я пришёл домой и не сказал никому о чуде, которое про-
изошло. Я был ещё весь во тьме, но в центре тьмы появилась
светлая точка, которая была истиной. И она росла, превраща-
ясь в солнце. Я был во тьме, но уже видел истину. И был споко-
ен, зная, что её свет не забуду теперь никогда.
Под знаком вечности я торжествовал свой праздник. Своё
рождение в Боге.
Но в жизни наружной у меня было нечто прямо противо-
положное этому празднику. До этого я был так сосредоточен