Закон 46
«Когда кто-нибудь трижды доносил на еврея аку-
му, тогда, хотя бы он обещал исправиться и впредь
не доносить, все-таки следует изыскивать пути и
средства, как бы его сжить со света.^1 Расходы, за-
траченные на его удаление, обязаны уплатить те
евреи, которые живут в (данном) городе (месте
происшествия)».^2
Хошен га-Мишпат 388, 15.
«Когда о ком-нибудь установлено^3 , что он триж-
ды предавал еврея или его деньги акуму, тогда надо
подыскивать пути и способы сжить его со света».^4
Там же 388, 16.
«В расходах, сделанных для того, чтобы сжить
предателя со света, повинны участвовать все жители
(данной) местности, даже и те, которые платят свои
подати (приписаны) в другом месте».
Закон 47
<Когда вол еврея забодает вола у акума, тогда ев-
рей не обязан вознаграждать акума за убыток,^5 по-
тому что говорится в Библии (Исх. 21, 35): «Если
чей-нибудь вол забодает вола у соседа его» и пр.,
акум же не сосед мне (в смысле ближнего). Но, ког-
да, наоборот, вол акума пободал еврейского вола,
тогда акум обязан возместить еврею убытки, потому
что он акум>.^6
(^1) Там же, 388, 15; взято из Шаалоф Утшубоф Ры бар Шешеф, 239, Ме-
худаш, 62.
(^2) Там же, 16; взято из Шаалоф Утшубоф Рабби Ашер Келал 6 параграф
21 Мехудаш 6.
(^3) Допрашивать об этом свидетелей надо в его отсутствие, причем их по-
казания могут и не вполне согласовываться.
(^4) Стало быть, прямое убийство необязательно.
(^5) Шулхан-арух, Хошен га-Мишпат 406, 1; взято из Талмуда Баба камма,
37.
(^6) Там же; взято из Маймон Гилхоф Хобел Умаццик, перек 8, 5.