Хошен га-Мишпат 406, 1.
«Когда бык еврея пободал быка у акума, тогда он
(еврей-хозяин) свободен; когда же бык акума побо-
дал быка у еврея – все равно, будь он (бык акума)
бодуном или нет, – тогда он (хозяин) должен возна-
градить за причиненный вред».
Закон 48
«Когда в Палестине поля принадлежали евреям, в
то время было запрещено держать мелкий скот, по-
тому что вследствие этого мог бы пострадать ближ-
ний, ибо такой скот обыкновенно ищет себе пищу
на чужих полях. Однако в Сирии, как и повсюду, где
поля евреям не принадлежали, каждый еврей мог
свободно держать и мелкий скот. Наоборот, в наше
время, когда и в Палестине поля уже не принадле-
жат евреям, дозволяется им держать мелкий скот
также и здесь».
Хошен га-Мишпат 409, 1.
«Не должно держать в Палестине мелкий скот,
потому что он имеет привычку пастись на чужих
полях и причинять вред. В Сирии же и в пустынях
Палестины дозволяется держать (мелкий скот). Те-
перь, когда не бывает, чтобы евреи владели полями
в Палестине, это, по-видимому, дозволено (и там)».
Закон 49
«Держать злого пса, который кусает людей, еврею
запрещается без того, чтобы этот пес не был привязан
на цепь, но это имеет силу лишь там, где живут одни
евреи.^1 Напротив, где проживают и акумы^2 , там еврею
дозволяется держать такого злого пса (не на цепи)».
(^1) Там же, 409, 3; взято из Талмуда Баба камма, 82.
(^2) Там же, Хага; взято из Хагахоф Альфази.