التفسير الجديد للقرءان(١٤)-الأديان-1

َ ني ِ ذ َّ لا * َ نو ُ م َ ل ْ ع َ ي او ُ نا َ ك ْ و َ ل ۚۡ ُ ر َ ب ْ ك َ أ ِ ة َ ر ِ خ ْ لآا ُ ر ْ ج َ َ لأ َ و ) َ نو ُ ل َّ ...

* ُ ني ِ ب ُ م ْ لا ُ غ َ لا َ ب ْ لا َ كيْ َ ل َ ع ا َ م َّ ن ِ إ َ ف ا ْ و َّ ل َ وَت ْ ن ِ إ َ ف * َ نو ُ م ِ ل ْ س ُ ت * َ ن ...

54 النحل موا القوا الى الله السلم اي عدم وجود شريك له سل انه وحده الۡله @#@@ ا ً با َ ذ َ ع ْ مُهاَندْ ِ ز ِ َّ اللَّ ِ لي ِ ب َ ...

ۚۡ ُ ءا َ ش َ ي ْ ن َ م ي ِ د ْ ه َ ي َ و ُ ءا َ ش َ ي ْ ن َ م ُّ ل ِ ض ُ ي ْ ن ِ ك ٰ َ ل َ و ً ة َ د ِ حا َ و ) َ نو ُ ل َ م ْ ...

ْ م ُ ه َ ل َ و ِ َّ اللَّ َ ن ِ م ٌ ب َ ضغَ ْ م ِ هْي َ ل َ ع َ ف ا ً ر ْ د َ ص ِ ر ْ ف ُ ك ْ لا ِ ب َ ح َ ر َ ش ْ ن َ م ى َ ل ...

واستحبوا الدنيا على الآخرة وطبع الله على قلوبهم وسمعهم وابصارهم ،اذا فعلا ظالمون اذ افتروا على الله الكذب اي اشركوا به انفسهم شر ...

ْ م ِ هيْ َ ل َ ع َ ك َ ل َ سْي َ ل ي ِ دا َ ب ِ ع َّ ن ِ إ * ا ً رو ُ ر ُ غ َّ لا ِ إ ُ نا َ طيْ َّ شلا * ً لاي ِ ك َ و َ ك ِ ب ...

الاصوات، زجره،الصوت الصخاب المهذار السيء الخلق،توعده بالشر، يبس، برئ، الشدة،} {الخيل:ظن وتوهم، توسم، وجه اليه تهمة ، تهيأ، ر أشك ...

اذا صح بهم واستحثهم ليسبقوا (اذ الشيطان يعدكم مثل بها الأشياء ، والانفراد الفقر ) بالقوة التي ت بهم اي حولهم لطاعتك والشرك بي كم ...

َ ف ِ س ْ خ َ ي ْ ن َ أ ْ م ُ ت ْ ن ِ م َ أ َ ف َ أ * ا ً رو ُ ف َ ك ُ نا َ س ْ ن ِ ْ لۡا َ نا َ ك َ و ۚۡ ْ م ُ ت ْ ض َ ر ْ ع َ ...

ي ِ ف َ و ُ ه َ ف ٰ ى َ م ْ ع َ أ ِ ه ِ ذ ٰ َ ه ي ِ ف َ نا َ ك ْ ن َ م َ و * ً لاي ِ ت َ ف َ نو ُ م َ ل ْ ظ ُ ي * ً لاي ِ ب َ س ...

ونهاها عن المنكر والمعاصي ، وفعل ذلك ببركته اي بإتقانه وإتمامه اي اصلح طاعته (اتقنها واتمها)....(فقد فسرتها مسبقا ) فاولئك تتبعه ...

ولا يقصد عمى العيون اذ قال وأضل سبيلا اي د ضلال السبيل بالعمى واكثر عمى اي اقص طبعا وحاولوا ان يغيروا تفسير الآيات بما يتناسب مع ...

ْ م ُ ه َ ل َ د ِ جَت ْ ن َ ل َ ف ْ ل ِ ل ْ ض ُ ي ْ ن َ م َ و ِ دَت ْ ه ُ م ْ لا َ و ُ ه َ ف ُ َّ اللَّ ِ د ْ ه َ ي ْ ن َ م َ و( ...

اي تريد لنا الهدى إئذا كنا صعابا وشاقين اي عنيدين ، وكنا منقطعين اي كفارين عاصين ، (مثل كفارا عنيدا ) أستغير طبيعتنا ،كيف سنتسجي ...

او ُ ذخَ َّ تا َ و َّ ق َ ح ْ لا ِ ه ِ ب او ُ ض ِ ح ْ د ُ ي ِ ل ِ ل ِ طا َ ب ْ لا ِ ب او ُ ر َ ف َ ك َ ني ِ ذ َّ لا تِ ا َ يآ ِ ...

و{الناس؟: اضطرب استرخى ، تذبذب، ترك عمله ه المرتحلون ، الكثير النسيان ، ضد حفظ ، ما يترك } ، اذا صرف لل مضطربين المسترخين اي الذ ...

##@##@ ي ِ ف خَ ِ ف ُ ن َ و ٍ ض ْ ع َ ب ي ِ ف ُ جو ُ م َ ي ذٍ ِ ئ َ م ْ و َ ي ْ م ُ ه َ ض ْ ع َ ب اَن ْ ك َ ر َ ت َ و( ذٍ ِ ئ َ ...

فجمعهم به جمعا ليعرفوا انه الحق وعرض لهم جهنم ودليل صحة تفسري انه قال : الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمع ...

] 112 - ة الكهف [سور الاخسرين اعمالا الذين لا يتقون ، ضل سعيهم وهم يحسبونه حسن لأنهم لا يمحصوه ويرضون به كيفما كانت درجة الاسترخ ...