التفسير الجديد للقرءان(١٤)-الأديان-1

ثم امرهم بالتقوى ليجعل لهم تفريق بين الخير والشر فيجنبهم الوقوع بمثل هذا و يكفر عنهم قبوا بمثل هذه الاخطاء سيئاتهم ويغفر لهم فلا ...

ْ س َ ح ْ م ِ هْي َ ل َ ع ُ نو ُ كَت َّ م ُ ث ا َ هَنو ُ ق ِ ف ْ ن ُ ي َ س َ ف ۚۡ ِ َّ اللَّ ِ لي ِ ب َ س ْ ن َ ع َّ م ُ ث ً ة َ ...

ما يفعلون : ينفقون اموالهم ليصدوا عن ثم ذكر لنا سبيل الله اي يحاربون الله لذا اوجب عليهم العذاب وان يقاتلوا (وما لهم الا يعذبهم ...

دُ ي ِ د َ ش ُ َّ اللَّ َ و ۚۡ َ َّ اللَّ ُ فاخَ َ أ ي ِ ن ِ إ َ ن ْ و َ رَت َ لا ا َ م ٰ ى َ ر َ أ ي ِ ن ِ إ ْ م ُ ك ْ ن ِ م ْ ...

ٰ ى َّ ت َ ح ٍ م ْ و َ ق ٰ ى َ ل َ ع ا َ ه َ م َ ع ْ ن َ أ ً ة َ م ْ ع ِ ن ا ً ر ِ يَغ ُ م كُ َ ي ْ م َ ل َ َّ اللَّ َّ ن َ أ ِ ...

دُّ ِ ع َ أ َ و * َ نو ُ ز ِ ج ْ ع ُ ي َ لا ْ م ُ ه َّ ن ِ إ ۚۡ او ُ ق َ ب َ س ْ م ُ ت ْ ع َ طَت ْ سا ا َ م ْ م ُ ه َ ل او ِ َّ ...

ٍ ي ِ بَن ِ ل َ نا َ ك ا َ ي م * ِ ف َ ن ِ خ ْ ث ُ ي ٰ ى َّ ت َ ح ٰ ى َ ر ْ س َ أ ُه َ ل َ نو ُ ك َ ي ْ ن َ أ ُۗ َ ة َ ر ِ خ ْ ل ...

ا ْ و َ وآ َ ني ِ ذ َّ لا َ و ِ َّ اللَّ ِ لي ِ ب َ س ي ِ ف اودُ َ ها َ ج َ و او ُ ر َ جا َ ه َ و ٌ ق ْ ز ِ ر َ و ٌ ة َ ر ِ ف ْ ...

ى َ را َ ص َّ نلا ِ ت َ لا َ ق َ و ِ َّ اللَّ ُ نبْا ٌ رْيزَ ُ ع دُ و ُ ه َ ي ْ لا ِ ت َ لا َ ق َ و( ُ ي ْ م ِ ه ِ ها َ و ْ ف َ ...

من تفيد بعض من كل وتعني هنا ان ليسوا كلهم قد فعلوا ذلك وهذا يعني ان منهم من يسمى مؤمن بالله وباليوم الاخر ومحرم لما حرم الله ويد ...

ن بصدد ذكر بحسب المعنى الباطن لها ...لسنا الآ هذا المهم ولو ان هذا اقرب للمنطق ليس قتال ولا يوجد هناك جزية يا الهي كل شيء انتقد ...

] 31 - 32 [سورة التوبة افواه: أول الشيء ، واسع ، فاخره ، اشتد اكله الغيبة وشربه بعد قلة ، اذا ذلك قولهم بمفاخرتهم اي ليتفاخروا ب ...

هذا لو اخذنا المعنى الظاهر ولو انه غير مقصود ص القتال فالبعض مسلمون علما بان الاية لا تخ عصاة مسلمون فقط بهويتهم والبعض ليسوا اه ...

] 31 [سورة التوبة اطاعوا الرهبان في كل ما قالوا لهم وبذلك الهوهم رافضين الشريعة الا منهم ولا يعملون عقولهم ليروا اذا ما أخطئوا [ ...

يشركون في هذا الاعتقاد وليسوا مشركين في كل عون كتاب ربهم دينهم فهم يتب ثم قال: ِ نا َ ب ْ ه ُّ رلا َ و ِ را َ ب ْ ح َ ْ لأا نَ ِ ...

ان / العطاء او الاهتياج لوقت معلوم او المال المقتسم او الكثرة من الشيء / ظهور الشيء في شنعة/ عند الله/ تردد او كف او اعوجاج / اح ...

النفقة )اذ تضيع به اتقانك واتمامك وكما قلنا مسبقا ان العمل الغير متقن تام لا يرفعه الله فهو طيب لا يقبل الا طيبا وليس فقيرا يحتا ...

( عملت عملا لا جدوى منه وبل وتعب بدون نتيجة ) فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة او انها هذا الحال الوسط الذي هو واقف بين الجيد قف في ...

اجل بإتمام ما دخل المشركين (في التفسير الباطن )؟ يكون معناها الخلط بدل الاتقان قل) الخلط بكل قوتكم وأقصى حاربوا وقاوموا( لن جهدك ...

اما اذا عرف وانكر مستكبرا فقد كفر من دون الله يفعلون ذلكاي هؤلاء الذين اطعتم اذا هذه الاية جاءت لتفضح اعمال الرهبان لهم اذا عن ا ...