نشر خاص

الجزٌة إلا أن ٌرتحلوا إلى بلادنا وإلا قوتلوا والفرار من العدو من الكبائر إذا كانوا مثلً عددى المسلمٌن فؤقل فإن كانوا أكثر من ذلك ...

ُ ة َ ؽٌ ِّ صلا َ و ِة َ أ ْ ر َ م ْ لِل ةِ َ ب ْ س ِّ نلا ِ ب ِةدَّعِ ْ لا َ و ضِ َ ر َ م ْ لا َ و ِ ما َ ر ْ ح ِ ْ لإا َ ك ِة ...

وعلٌه النفقة والسكنى بقدر وجده ولا قسم فً المبٌت لأمته ولا لأم ولده ولا نفقة دخول وهً ممن ٌوطؤ مثلها .للزوجة حتى ٌدخل بها أو ٌدع ...

باب فً العدة والنفقة والاستبراء - 32 فٌها بقٌة رق وعدة الحرة المطلقة ثلاثة قروء كانت مسلمة أو كتابٌة والأمة ومن قرءان كان الزوج ...

واختلؾ فً كفن الزوجة فقال ابن القاسم فً مالها وقال عبد الملك فً مال الزوج ت فقٌرة ففً مال الزوج. والله وقال سحنون إن كانت ملٌة [ ...

والبٌع على الخٌار جائز إذا ضربا لذلك أجلا قرٌبا إلى ما تختبر فٌه تلك السلعة أو ما تكون فٌه المشورة ؛ ولا ٌجوز بٌع ثمر أو حب لم ٌ ...

ولا بؤس بشراء ما فً العدل على البرنامج بصفة معلومة [ مكتوبة ] ولا ٌجوز شراء ثوب لا ٌنشر ولا ٌوصؾ أو فً لٌل مظلم لا ٌتؤملانه ولا ...

ما فرط فٌه من الزكاة فؤوصى به فإن ذلك فً ثلثه مبدأ على الوصاٌا ومدبر الصحة ة فٌها وللرجل الرجوع مبدأ علٌه وإذا ضاق الثلث تحاص أه ...

فعلٌه قٌمتها وذلك إذا كان ٌرى أن [الواهب] أراد[ بهبته] الثواب من الموهوب له [ ٌعرؾ ذلك بقرائن الأحوال ]. بؤس أن ٌتصدق وٌكره أن ٌ ...

باب فً أحكام الدماء والحدود [ من قود ودٌة وقصاص ونحوه ] - 36 س بنفس إلا ببٌنة عادلة أو باعتراؾ.ولا تقتل نف أو [ بالقسامة ] إذا و ...

ولا تحمل العاقلة قتل عمد ولا اعترافا به وتحمل من جراح الخطإ ما كان قدر الثلث فؤكثر وما كان دون الثلث ففً مال الجانً وأما المؤموم ...

قتل أحدا فلا [حكم المحارب اى قاطع الطرٌق ] والمحارب لا عفو فٌه إذا ظفر به فإن بد من قتله وإن لم ٌقتل فٌسع الإمام فٌه اجتهاده بقد ...

باب فً الأقضٌة والشهادات - 37 [قال ابن رشد القضاء الإخبار عن حكم شرعً على سبٌل الإلزام وهو من فروض الكفاٌة] المدعً والٌمٌن على م ...

باب قبالة بابه أو حفر ما ٌضر بجاره فً حفره كوة قرٌبة ٌكشؾ جاره منها أو فتح وإن كان فً ملكه. [مسؤلة فً فضل الماء ] ولا ٌمنع فضل ا ...

و[مٌراث الأم ] من ابنها الثلث إن لم ٌترك ولدا أو ولد ابن أو اثنٌن من الإخوة ما كانوا فصاعدا إلا فً فرٌضتٌن [تعرفان ب : العمرٌتٌن ...

كون معهن ذكر فٌؤخذون ما بقً للذكر شقٌقتٌن لم ٌكن للأخوات للأب شًء إلا أن ٌ مثل حظ الأنثٌٌن. و[مٌراث الأخت ] للأم والأخ للأم سواء ...

ه المال وله مع الولد الذكر أو مع ولد الولد الذكر السدس و[مٌراث الجد ] إذا انفرد فل فإن شركه أحد من أهل السهام ؼٌر الإخوة والأخوا ...

[جلد المٌتة] : ولا بؤس بالانتفاع بجلدها إذا دبػ ولا ٌصلى علٌه ولا ٌباع ولا بؤس وبٌعها وٌنتفع بصوؾ المٌتة وشعرها وما ٌنزع بالصلاة ...

علٌه السلام "المإمن ٌحب لأخٌه المإمن ما ٌحب لنفسه" ولا ٌحل لك أن تتعمد سماع الباطل كله ولا أن تتلذذ بسماع كلا م امرأة لا تحل لك ...

[ موضع الخاتم ] والاختٌار مما روي فً التختم التختم فً الٌسار لأن تناول الشًء بالٌمٌن فهو ٌؤخذه بٌمٌنه وٌجعله فً ٌساره [ مالاٌجوز ...