Introdução à História da Filosofia 2 Marilena Chauí

Os átomos se movem continuamente desde a eternidade. Alguns, ao se chocar com outros, se afastam; mas há os que freiam o movime ...

mentos seguros, infalíveis e inabaláveis, se chama ciência (episteme), e a perfeição desse conjunto constitui a virtude, ou melh ...

da física epicurista afastou essa possibilidade e é dele que decorre o princípio da racionalidade do atomismo. Além dessas duas ...

a sequência dos outros dois? Um lugar serve de princípio para as consequências tiradas pelos outros? Ou não há subordinação nem ...

é imanente aos átomos. Esse movimento vertical é velocíssimo -"veloz como o pensamento", diz Epicuro. Embora o peso varie segund ...

Os estoicos não recusam o papel das ciências auxiliares (matemática, as­ tronomia, medicina, filologia) que, no período heleníst ...

ro e que todos os epicuristas gregos bem como os latinos Cícero e Lucrécio, que dispunham dos textos, atribuem a teoria do clína ...

postas, cujas regras são as da discussão e argumentação corretas, isto é, da dialéti­ ca. De acordo com Sexto Empírico, para os ...

to regular é necessário, e realiza-se por causa do modo pelo qual tais aglomerados fo ram comprimidos inicialmente no todo na or ...

como relação temporal- "se do seio desta mulher escorre leite, é por que ela pariu" -, pois o tempo exprime a vida do mundo ou d ...

A psicologia Visto que só há corpos, a alma (psyché*) é um corpo e seu estudo pertence à física. A psicologia de Epicuro é, port ...

gem ou representação. Esse acerto significa que a alma não tem apenas a imagem da coisa, mas a apreende imediatamente e com cert ...

de corpúsculos que vem do objeto e penetra em nossos ouvidos; a da visão, são os simulacros (eídola) ou réplicas, finas película ...

Por sua vez, Sexto Empírico afirma que, segundo Zenão, a representação apreensiva é uma imagem impressa na alma, proveniente daq ...

por isso dele partimos para acolher ou repelir as coisas, segundo a norma da sensa­ ção. Fim, porque é desejado por si mesmo, o ...

A ciência é o ponto de partida da sabedoria, adesão consentida ao que acon­ tece segundo o tempo da Natureza, pois, como já vimo ...

todos os valores e bens espirituais. Também não é um estado passageiro ou fugaz, mas um estado permanente de equilíbrio das part ...

A composição dividia-se em quatro partes: invenção (determinação do ar­ gumento), enunciação (exposição do assunto), plano (orde ...

Como a alma avalia os prazeres? Estabelecendo distinções entre os desejos (epithymía), pois alguns são naturais e outros, vãs op ...

rica. Com Crisipo, a dialética estoica tem por objeto o que pode ser expresso pelo discurso, o exprimível, to lektón. * Escreve ...